До особого распоряжения

Деньги и фотография Живого Бога произвели впечатление на английского чиновника. Он пока

считался с суровыми законами горного края, с его властелином Ага-ханом.

На другое утро небольшой самолет поднялся с площади Гульташа, сделал круг над поселком.

Вон в той стороне, в двух днях пути, лежала родная страна. Там сейчас большой праздник... А он,

Махмуд-бек, вновь удаляется от Родины. С каждым часом все дальше и дальше.

187

Махмуд-бек повертел в руках билет. Потом карандашом записал опознавательные знаки самолета -

AAJLN - ORIEHT SKYFKE СНТЕК.

Так, на память записал...

Билет долгие годы хранился в бумагах Махмуд-бека, напоминая о самом счастливом дне, о

празднике, который он встретил в далеких горах... Рядом с родной землей.

Из рукописи Махмуд-бека Садыкова

Один из руководителей туркестанского национального движения Баймирза Хаит в свое время, еще до

войны, был сельским учителем. Никто и не представлял, что он сделает такую «головокружительную

карьеру», предаст свой народ.

В 1942 году Баймирза Хаит в польской деревне Легионово закончил школу разведчиков армии рейха.

Вскоре занял должность командира эсэсовской роты, а потом стал начальником военного отдела

Туркестанского комитета и соответственно заместителем Вали Каюм-хана.

На совести Баймирзы Хаита - сотни жизней. Он участвовал в карательных экспедициях в Польше,

Чехословакии, Югославии, Франции.

После войны с помощью Вали Каюм-хана Баймирза Хаит закончил Манчестерский университет, стал

«доктором». Он часто разъезжал по странам Европы и Азии, участвовал в конференциях

«востоковедов», тюркологов, антикоммунистов.

Вскоре Баймирза Хаит начал жаловаться соотечественникам на свое положение в «великой борьбе»

против коммунизма.

В апреле 1974 года Хаит был участником конференции «Антикоммунистической лиги» в Нью-Йорке.

- Все нации, - говорил он, - приехавшие на конференцию, вышли со своими флагами, с лозунгами,

организовали демонстрацию. От нас я был один. Мы относимся безразлично к национальному

движению. Никто нам не оказывает помощи.

О своей личной жизни Хаит тоже плакался соотечественникам.

Эмигрант А. Агзамов, вернувшийся на родину, вспоминал о встречах с Баймирзой Хаитом, передавал

его жалобы:

- Я занят уходом за своими детьми. Помогаю жене в оформлении ее врачебной документации. Только

когда дети уложены спать, имею возможность заниматься научной работой... Пишу труды о Туркестане.

Кому были нужны его труды?

Даже близкое окружение распадалось. Уходили из жизни его соратники. Уходили страшно, не по-

человечески...

Мулла Туркестанского легиона Касым Иноятов (Касым Хаксивар) умер в своей комнате. Труп лежал

целую неделю. И никто не хватился проповедника, который так усердно призывал верующих к борьбе

против большевиков.

Рузи Назар, бывший заместитель Баймирзы Хаита в Туркестанском комитете, был отъявленным

интриганом и доносчиком. После войны вместе с доктором Жаббором Рахими он занялся коммерцией -

стал выпускать шоколадные конфеты.

Однажды Рахими получил из ГДР письмо. Ничего особенного: заказ на конфеты. Но на конверте была

марка с портретом Тельмана. Рахими показал конверт своему компаньону. Рузи Назар сообщил о такой

подозрительной «переписке» американской разведке, с которой он уже давно сотрудничал.

Рахими стали вызывать на «беседы». Испуганный вызовами, Рахими ночью убил жену молотком, а

себе сделал смертельный укол.

Так шел к своему концу Туркестанский комитет.

Но после войны его руководители еще мечтали о борьбе. Они разъезжали по стране, где нашли приют

эмигранты, вели среди них подрывную работу, восстанавливали против родины.

Вали Каюм-хан и Баймирза Хаит совершили паломничество в Мекку. Но мало кто знал, что и Каюм-

хан и Баймирза по пути выполняли в странах Востока задания иностранных разведок.

Мне хотелось бы еще раз вспомнить статью Айбека «Лжец-попугай».

Статья посвящалась «деятельности» Баймирзы Хаита, якобы обеспокоенного судьбами

мусульманских народов, их культурой и литературой.

«Б. Хаит в течение ряда лет специализируется по клевете на народы Средней Азии, особенно на их

современную жизнь.

Разумеется, Б. Хаит не одинок. Успехи республик советского Востока вызывают ненависть у

буржуазных идеологов. А страх рождает ложь.

Клевета, однако, тоже требует «убедительного оформления». И вот для этого и пускают в ход

отщепенцев, изменников родины, титулуя их «докторами» и «профессорами» и спекулируя их

восточными именами и фамилиям.

Словом, пускают в ход хаитов...»

НОВЫЕ ЗНАКОМСТВА

Город был взбудораженным, тревожным, настороженным...

188

И не надо присматриваться к людям, чтобы понять их беспокойство или озабоченность. За тысячи

километров прогремел московский салют. . Но его хорошо услышали в Азии.

До открытия банков, куда обычно заходили не спеша, степенно, с чувством собственного достоинства,