До особого распоряжения

теперь ждали хоть какого-то просвета в мрачных буднях, а муфтий во всех бедах и несчастьях обвинял

неверных - большевиков.

Один раз в неделю муфтий и Махмуд-бек шли как на службу в турецкое консульство.

Эсандол считал Садретдин-хана своим давним другом. Махмуд-бек произвел на консула самое

блестящее впечатление.

Подавался черный кофе. Муфтий неумело двумя руками брал хрупкую чашечку, бросал взгляды по

сторонам: так ли он поступает? Покончив с этой тонкой проклятой процедурой, муфтий сыпал

вопросами:

- Кто может помочь эмигрантам?

Эсандол держал чашечку на весу, сделав глоток, запивал его из стаканчика ледяной водой.

- Судьба человека в его руках, - уклончиво отвечал он.

- Но у них нет судьбы, и руки дрожат от голода, - наступал муфтий.

- Вы правы, уважаемый, у них руки дрожат. Но сначала мы должны взвесить общие силы. До вас этим

никто не занимался.

Муфтий, довольный, пропускал бородку через пальцы.

- Вы еще не познакомились со всеми эмигрантами. Мне хотелось бы знать, как живут казахи. -

Эсандол назвал небольшой район, где находилось около тысячи беженцев.

- Вы имеете полное право передвигаться по стране. Паспорта нашего государства обеспечивают вам

безопасность. Не забывайте, что вы - турецкие подданные.

Эсандол напомнил об этом с милой улыбкой. Фраза на первый взгляд была незначительна. Но

Махмуд-бек понял ее смысл: отныне каждый свой шаг нужно согласовывать с турецким консулом.

Огромная толпа голодных, оборванных людей тянулась за муфтием. Каждому хотелось получить

благословение, дотронуться рукой до его халата. Муфтий семенил к большой юрте. Степенные аксакалы

не поспевали за высоким гостем. Нищета сквозила во всем: в одежде, в движениях людей, в

заискивающих взглядах. Страшная нищета...

Аксакалы не жаловались. В большой юрте обстановка была иной. Напоминала она о прошедших днях

богатых скотоводов. По случаю приезда муфтия был зарезан баран. Огромные куски мяса были щедро

41

положены на глиняные блюда. Дымился бурый чай, перекипяченный с молоком. Аксакалы наперебой

угощали муфтия. А он сидел, сжав тонкие бесцветные губы.

Аксакалы на судьбу не жаловались.

Муфтий заговорил о близких переменах. Махмуд-бек в который раз слушал все это. Старики,

наклонившись, не пропускали ни единого слова, одобрительно кивали. В пустых глазах вспыхивали

искры.

Потом, довольные, все потянулись к кускам мяса: грызли крепкими зубами, чавкали, сытно рыгали и

вытирали жирные пальцы о край замусоленной, грязной скатерти.

Все были довольны, кроме муфтия. Перед отъездом он вытащил деньги и положил перед аксакалами.

Махмуд-бек знал, что это последние деньги, которые остались у Садретдин-хана.

В доме Курширмата было шесть маленьких темных комнаток с земляным полом. Дворик был тоже

невелик. Однако десять - пятнадцать гостей можно было усадить свободно.

Хозяин, как всегда, молчал, поблескивая черными очками. Глаз не видно. Только когда Курширмат

склонял голову вправо, можно было догадаться, что он единственным глазом кого-то рассматривает.

Чай подносили сыновья. У самовара хлопотала маленькая девочка. Изредка Курширмат произносил

короткую фразу, сообщая нечто неожиданное:

- Меня вызывали англичане... Был разговор...

Он многозначительно умолкал. Многие знали, что Курширмата никто не вызывал, никто с ним не

беседовал. Шестидесятилетнего курбаши за глаза называли «храбрым дураком». Англичане сейчас уже

не польстятся на эту фигуру.

- Англичане - настоящие люди, - откликался муфтий. Ему не терпелось повернуть разговор в нужное

русло.

Возвращаясь от казахов, Махмуд-бек высказал мысль:

- Вот к чему приводит бездействие...

Муфтий покосился на своего секретаря:

- Вы правы, Махмуд-бек. Вы словно прочли мои мысли.

- Если даже богатырь Фузаил сидит сложа руки...

Махмуд-бек недоговорил. Этого достаточно. Муфтий заерзал в седле и стегнул коня. Он будто

заторопился к большим, решающим делам.

- Что, если выпустить Фузаила денька на два? - Муфтий выжидающе смотрел на Махмуд-бека.

- Опасно. Время не подходящее. Граница хорошо охраняется.

- Фузаил, как ветер, ворвется в ближайший кишлак. Пусть напомнит, что воины ислама живы!

- Опасно, - повторил Махмуд-бек. - Впрочем, вы правы.

Смелая мысль теперь целиком завладела муфтием.

На встрече у Курширмата деятельный муфтий решил высказать свое предложение. Смущало

присутствие Саида Мубошира. Первая ссора между Саидом и Садретдин-ханом произошла давно, еще в

бухарском медресе. Этим людям нельзя было жить в одном городе. Вечно боролись они за первенство.

Во всем: в учебе, в службе, в делах.

Саид Мубошир - поэт, писец и ко всему прочему - чиновник в высоком правительственном

учреждении. Связь с эмигрантами и дружба с местными властями давали ему, как он считал, право

решать вопросы, советовать и в конце концов встать во главе туркестанской эмиграции. Но вот появился

Садретдин-хан...