Добро и Зло

Первым делом выбрали подходящего кандидата, на должность «Главного Патриарха». Три ангела пошли по домам и выявили достойного. Это был Авраам.

Далее, у Бога дней много, и Он никуда не торопится. Он подождал, пока Евреи расплодились в Египте. Потом подождал ещё немного, чтобы их стали преследовать и угнетать. Когда ситуация дошла до нужной кондиции, Он выбрал себе в помощники Моисея и отправил его на миссию.

Главными пунктами поведения Евреев было – ненасильственное неподчинение Фараону и его сатрапам, которые занимали государственные должности и носили на себе знаки отличия, как бы погоны, они же – печать Фараона, прототипа Антихриста.

Уверен, что Евреям было сказано ни в коем случае не брать с собой в исход ни золото, ни другие богатства. Чтобы не провоцировать жадность.

Мы помним, как Иисус наставлял своих апостолов – «ни брать с собою меди в пояса, ни даже двух одежд». Чтобы грабителям не было смысла за ними гоняться. Самая лучшая система безопасности. Это описано в Евангелии. И это пример отношения Иисуса к золоту и богатствам, вообще.

Я в курсе, что Тора описывает этот эпизод с точностью до наоборот – Евреи, якобы взяли всё золото из Египта, которое Египтяне сами отдавали Евреям с радостью. Это то, чего не могло быть. За золото, даже хорошие люди, и то, могут соблазниться! Так поступить – значит спровоцировать Египтян на погоню. Да и ненужно золото в пустыне, в ближайшие сорок лет! Там торговать не с кем!

Конечно, некоторые все-же взяли золото с собой. Это-то, скорее всего, и стало причиной недовольства Моисея у горы Синай. Но не суть.

Итак, на вершине горы Синай припарковался космический корабль с посольством от Бога. Моисей, поднявшись, получил инструкции.

План был прост – все люди, вышедшие из Египта и воспитавшиеся в злодейской идеологии Египетского Царствия, должны были умереть в пустыне. Как наглядный пример, человеческой испорченности Бог показал Моисею тягу людей к идолам и вакханалиям, которые немедленно были устроены у подножия горы, как только Моисей отвернулся.

Вновь нарождённые же люди, должны были получить правильное воспитание в правильном информационном пространстве. У них должны были вырасти правильные извилины в голове.

Напомню, что, согласно полученной от Бога информации – вначале был план (логос, он же слово), который вначале был у Бога, который и Был Бог. Выходит, что план, то есть Закон Божий, и есть Бог. Тот самый Закон, который и записал Моисей на скрижалях – и был Бог! Ну, то есть и есть Бог! Информация, истинная, и есть Бог! Или, чтобы сделать всё же некое отличие понятий – Закон, Логос, Слово – и есть, если не Бог, то Дух Божий. Перефразировав, можем получить – Дух Божий и есть Бог.

Понятно, что старые люди, уже имеют сформировавшуюся кору головного мозга, и их переделать – невозможно. Также невозможно, как невозможно открыть очи слепорожденному. Та часть мозга, которая формируется в детстве и юношестве – у взрослых уже атрофирована! Как у того Маугли. Если Маугли вырос в джунглях среди зверей, то научить его разговаривать уже невозможно. Это просто физиология человеческого тела. Ничего личного.

Для того, чтобы вырастить зрительные нервы, нужны глаза и нужен свет. По аналогии, чтобы вырастить поколение новых правильных людей, необходимо создать правильное информационное пространство. Для этого, народ должен жить в изоляции – в пустыне.

Первое время, Скрижали носили в Ящике, то есть в Ковчеге. Это для стариков. Но, для вновь родившихся, главной коробкой, в которой храниться информация – является… как вы считаете – что? Правильно – черепная коробка человеческой головы. Голова – это и есть главный Ковчег главного Завета. А две скрижали, в этой коробке – это два полушария человеческого мозга. Вот на них-то и нужно нарезать-записать Закон Божий. Это и есть живой закон живого Бога, а не мертвая буква закона бумажных писаний.

Также известно, что Моисей дважды создавал скрижали, что указывает на прообраз двух попыток записать Закон Божий в голове у человека. Первая, неудачная, попытка – это Адам. Вторая попытка, соответственно – Моисей. Иисус, напомню, не придумал своих законов, но приложился к Закону Моисея.

Поставим наши рассуждения на паузу, на минутку.

Вы помните, что у Иудеев имеется традиция – носить на голове книжечку с заповедями, привязав её резинкой. Это ответ на повеление Божие – «приложи Заповеди Мои к голове своей».

Давайте рассудим. По аналогии. Например, очевидно, что если вы, вместо того чтобы выучить правила дорожного движения, придёте на водительский тест с книжкой, привязанной к голове резинкой, то, вряд ли, экзаменатор примет такой вот ваш ход в зачёт! Уверен, вам предпишут пойти и поучиться ещё. А на экзамен приходить только после того, как вы всё выучите и будете готовы применять ваши знания на практике!