Добромила Иванова. Книга Вторая (СИ)

- Слово "биджа" означает "семя". Биджа-мантры - это слова или зву╛ки, из которых вырастают другие мантры. Хотя у биджа-мантр нет перевода, подходя-щего для этих могущественных слов и зву╛ков, посвященные и мудрецы определили их тонкий и метафизический смысл. Например, слог ЙАМ является биджа-звуком элемента воздуха. Повторение и медитация на этот звук помогают ощутить и контролировать виталь╛ную силу - прану. Мантры с биджей самые сильные; считается, что их сила так велика, что может поразить человека, чье тело и со╛знание недостаточно подготовлены. Для до╛стижения успеха ученик должен получить мантру через опытного Учителя, гуру, ко╛торый в действительности передает ученику энергию мантры. В любом случае биджа-ман╛тры следует использовать, и они рекомен╛дуются тем, кто ради духовных целей при╛ступает к медитации.

В Алхимии Изобилия биджа-мантры про╛износят перед повторением выбранных фор╛мул или аффирмаций, что придает допол╛нительную силу аффирмациям и очищает их от деструктивных звукосочетаний. Для облегчения восприятия мантры при╛водятся ниже в русской транслитерации. Сна╛чала указана сама мантра, а под ней распо╛ложено ее сакральное значение.

- Поведайте, пожалуйста, более подробно о граха-читсе? - Это была Добромила.

- Граха-чикитса включала в себя аюрведическую психологию. - Отозвалась Радосвета. - Кроме того, в этот раздел входит знание психотерапии и психиатрии. "Тонкие" причины болезней скрыты в нашем подсознание, которое отождествляется с астрально-ментальным планом психики. Каждое мгновение, когда наши чувства - зрение, слух, обоняние, осязание и вкус соприкасаются с объектами чувств, ум немедленно дает им оценку, разделяя на приятные, неприятные или безразличные ощущения. Далее, он начинает, используя органы чувств - глаза, уши, нос, кожу и язык и органы действий руки, ноги, гениталии, рот и другие повторять понравившиеся ему ощущения, даже если они разрушительны для нашего тела или психики. Он создает элементалы мыслеобразы, которые старается, во что бы то ни стало реализовать в жизни. Это может приводить к отклонению от нашего эволюционного пути, либо причинять боль другим живым существам или создавать дисгармонию в окружающем нас пространстве. Несомненно, это рано или поздно приведет к развитию многочисленных болезней и даже преждевременной смерти. Граха-чикитса изучает эти тонкие причины болезней и предлагает методы их устранения с помощью психоанализа, внутреннего наблюдения за собой, осознанного отношения к жизни, постижения законов материального мира, развития благочестия, практики мантра-терапии и медитации.

Другой очень важный раздел граха-чикитсы называется бхутологией - демонологией. Он рассматривает различные виды бытового энерговампиризма.

Суть их сводится к тому, что человек невольно начинает провоцировать других тем или иным способом отдать свою энергию в момент страха, сильного смущения, раздражения, гнева, ревности или страсти. К сожалению, в наше время практически каждый из нас склонен к таким действиям. Однако этого можно полностью избежать, если наполнить наше сердце любовью и всегда щедро делиться с другими своим душевным теплом и материальными благами. Также бхутология рассматривает различные виды энергоинформационных заражений: "сглазы" - подсознательное разрушение тех или иных центров эфирного тела другого человека при выбросе отрицательного мыслеобраза - чаще зависти, гнева, злобы и ненависти. "Порчи" сознательное разрушение одного или нескольких энергоинформационных центров чакр другого человека или его взаимоотношений с определенными личностями или эгрегорами с применением магии. "Проклятия" - создание мощного элементала разрушения, программирующего негативную родовую карму. "Одержимость" - вселение злых духов в психику человека и захват ими контроля над телом. "Сглазы" и незначительные "порчи" устраняются методами марма-терапии. Что касается остальных энергоинформационных заражений - то их можно нейтрализовать с помощью специального ритуала, называемого агни-хотрой или ягьей. Обычно используют Нрисимха-ягью или Ханумана-ягью. Рисуется священная мандала, на которой возжигают огонь, и, призвав Бога или Его представителей полубогов произносят в течение нескольких часов специальные мантры, периодически бросая в огонь зерно и предлагая топленое масло. Естественно, что эффективность ритуала - зависит не от внешних вещей, а от квалификации и духовного уровня целителя или жреца.

Возрождение граха-чикитсы принесет несомненное благо каждому и поможет устранить те болезни, с которыми не может справиться современная медицина.

Питта - это огонь и огненная энергия пищеварения, которая отвечает за жизненные процессы в организме. Все, что входит в тело, должно быть переработано и усвоено, от пищевых продуктов до чувственных ощущений, включая увиденное или услышанное. Это и есть основная задача Питты - поддерживать жизнеспособность организма и возможность адекватно воспринимать им как реальность, так и аппетит и жажду.