Читаем Добромила Иванова. Книга Вторая (СИ) полностью

Главные черты людей типа Питта - это энергичность, амбициозность и агрессивность.

Такие люди всегда воплощают свои идеи в реальность и умеют делать сказку - былью. Питта нацелена на успех, она умеет концентрироваться на одной задаче, и бросает все силы на ее выполнение. Питта не только всегда требует львиную долю всего, в чем участвует, но и обычно ее получает. Она также играет роль катализатора, той самой силы ускорения, которая мобилизует деятельность людей двух других типов - Ваты и Капхи.


11

Утро следующего дня Добромила начала с чтения стихов:


Научи меня Боже любить

Так как Ты чтоб на всех меня хватало,

Чтоб могла я обиды забыть

И от чистого сердца прощала.


Всеобъемлющей стала б любовь,

Разноцветной палитрой сверкала,

Будто радуга, вспыхнувши вновь,

Мир прекрасный собой озаряла.


И ответ вдруг в моей голове

Прозвучал: "Ты - как маленький ребенок,

Надо многому учиться тебе,

И учиться надо было с пеленок.


С детских лет полюбить все вокруг:

Дом родной, и цветок, и травинку,

И людей, будь то недруг или друг,

На дороге - любую песчинку.


Дальше - больше: всю Землю любить,

Как к живой к ней всегда относиться,

Не вредить - созидателем быть,

Чтоб могла в поле рожь колоситься.


Но и это, пожалуй, не все:

Если в сердце нет места для Бога,

Полюбить постарайся Его,

Станет легче по жизни дорога.


Ты поверь Мне и не прекословь!

Так живи! И не стоит бояться.

Всеобъемлющей станет любовь,

И на ней будет мир наш держаться ".


- В связи с этим стихотворением у меня возник вопрос: "Может ли земной человек понять, что такое любовь во Вселенной?"

- Человек так устроен, - отозвался Мирослав, - что данная ему земная любовь способна притягивать друг к другу только две половинки, которые выражаются у нас двумя полами. Эта программа одинакова для всех земных людей и большинства неземных материальных существ.

Но в твою программу вложена и частичка той космичес╛кой любви, благодаря которой человек испытывает любовь к детям, родным и близким. Если бы в вас была вложена про╛грамма только космической любви, человечество не смогло бы существовать физически, а именно, продолжать свой род, так как космическая любовь включает в себя любовь ко все╛му живому, а в Космосе - все живое.

Наш земной род погиб бы от чрезмерной любви ко всем людям, то есть, говоря, по-вашему, каждый человек был бы влюблен во всех людей, что противоречит программе физического развития. Такая любовь может существовать только на Высших планах, где она выполняет функцию единения.

Но есть такие миры, где существует только вселенская любовь. Она относится к существам Высшего порядка, обита╛ющим на Уровнях Иерархии. Однако имеются и бесполые существа Высокого Уровня развития, которые производят детей в определенные сроки своего существования, независимо от их желания. У каждого мира по-разному. Многим не нужна плотская любовь, и поэтому им дано понять вселенскую, но не только из-за того, что они бесполы. Эти существа были созданы на несколько миллионов лет раньше нас и поэтому достигли высокого умственного и духовного развития.

Если человечество оправдает Наши надежды и достигнет того же Уровня совершенствования, то, возможно, ему откровения понятие космической любви. Но не настолько, насколь╛ко это возможно, а насколько позволяет программа человека.

- Если космическая любовь - всеобъемлющая, тогда что же она представляет в более широком смысле понимания? - Это была Светозара.

- Да, человечеству дано понятие космической любви как всеобъемлющей. - Это был уже Богомил. - Любой человек должен любить всех живущих на планете. Но это понятие существует только теоретически. Ни один индивид не способен развить в себе подобную способность ввиду недостаточного уровня развития.

Пример космической и всеобъемлющей любви ко всему живому может явить только очень высоконравственное существо. Любовь в этом плане характеризуется, прежде всего, такими действиями, как помощь другим, передача знаний и всего прочего тем, кого любишь. Это - полная отдача себя другим, это - одновременно и созидание, и всепрощение, и борьба за кого-то, и жизнь во имя кого-то.

Космическая любовь творит чудеса. В обществах, где она существует, нет равнодушия и пороков, нет несчастий и страданий, потому что нет эгоизма и борьбы личности с общим за свое частное, эгоистичное. Все проблемы человека появляются именно оттого, что он борется за свое частное с тем, что создано всеми и принадлежит всем.

В мире, где все любят друг друга, каждая личность раскрывается максимально, потому что ее развитию не препятствуют, а помогают, не подавляют, а, наоборот, вышестоящие подтягивают нижестоящих до своего уровня, где цель каждого - помочь рядом идущему. Общие интересы, цели соединяют только на определенное время. Любовь соединяет навечно. В ней таится сила объединения.

А так как космическая любовь проявляется не только к себе подобным, а ко всему живому, то это, прежде всего, отражается на силах созидания. Любовь творит удивительные миры с чистыми, лучезарными красками, миры, полные блаженства и похожие на рай. Только в нем все не отдыхают, а трудятся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Павел Астахов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука