Мы и сейчас готовы делать замечания Господу. И не готовы к изменениям внутри себя. Мы не в состоянии сказать: «Господи, я хочу, чтобы Ты указал мне на ошибки и исправил меня». Готов к такому? Молодец, «дай пять!», как говорят ребята. Я очень это ценю и радуюсь. Дай Бог, чтобы и я поступал так же и говорил: «Господи, возьми и измени меня. Подкрути во мне гайки. Помоги мне поменять мой неправильный образ мыслей». Этот душевный настрой и есть покаяние.
«Я тоже блудный сын!»
Покаяние не означает застоя в одних и тех же дурных взглядах, которые мы имеем. И не означает оплакивания болезненных ситуаций, порождаемых этими взглядами. Покаяние — это не плач, плач сам по себе ни о чем не говорит. И если ты не плачешь, это не страшно, не это является критерием. Можно плакать из-за своего упрямства или из-за искаженного мировоззрения.
Мы повторяем постоянно одни и те же ошибки. Одни и те же пастырские действия, которые уже доказали свою ошибочность на протяжении стольких лет отношений с миром, с нашими женами, мужьями, детьми, друзьями. Каждый раз, когда мы применяем эти ошибочные тактики, мы настолько накаляем атмосферу, что возникают столкновения. И мы приходим к результатам обратным тому, к чему мы стремились.
Отец блудного сына как раз это и показал: он не делает акцента на грехе, не фокусируется на плохом. Он видит здоровую часть даже там, где мы видим только катастрофу и беду. Помните о фразе, которую сказал работник старшему брату блудного сына, когда тот спросил о причине шума и праздника? Ему ответили: «брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым» (Лк. 15: 27). Господь увидел во всем этом здравость, это было выздоровление подлинных качеств блудного сына. Он и в самом деле был здоров! Грешник, но здоров!
Глава подходит к концу. Если я сказал то, что тебе не понравилось или обидело, прости меня. Если можешь, обними меня мысленно, как сделал и отец из притчи. Если не хочешь ничего менять в себе, твое право. Продолжай жить как раньше. Но попробуй последить за результатами своих действий, и многое поймешь. Если результаты будут положительными и увеличат любовь и единство в твоем доме, если создастся атмосфера покоя и мира, тогда продолжай так поступать. Тогда все хорошо. Но если ты замечаешь, что теряешь детей, жену, их равновесие и доверие; если видишь, как над тобой насмехаются не только за спиной, но и прямо в глаза; если считаешь, что ты их всех контролируешь, на самом деле ты полностью утратил контроль! Тогда самое время задуматься над всем сказанным. И попросить Господа указать тот путь, по которому теперь идти.
Для каждого из нас очень важен тот миг, когда мы можем сказать: «Господи, неужели и я заблуждался? А я ведь еще и священник! Или богослов. Господи, ведь и я был блудным сыном, да, был, теперь я осознаю это! Я заблуждалась, считая, что самая духовная мать. Или я, облаченный в черную рясу, выступающий с просветительскими речами и проповедями, ездящий в паломничества, занимающийся миссионерством. Я тоже блудный сын, Господи!»
Прекрасен момент самопознания и признания своих ошибок.
Конечно же, это не означает, что сразу все изменится. Но стоит пережить этот момент истины. Стоит начать жить подлинной и честной жизнью оставшиеся годы, сколько бы нам их ни осталось.
Я желаю тебе сил. Желаю ощутить большую любовь Господа, услышать, как Он говорит: «Чадо Мое, для Меня ты много значишь. Я поддерживаю тебя, Я касаюсь тебя с любовью. Всегда». Когда ты обретешь покой, ты позволишь и всем остальным быть спокойными и умиротворенными. И все мы постепенно найдем свой путь.
Глава 3
Бесконечная вина
В этой главе речь пойдет об очень серьезных вещах. Я называю их серьезными, так как об этом мне рассказывают письма, которые я получаю время от времени: в них отражается боль ваших сердец. Я вижу: многие люди подавлены грузом вины. Вы ощущаете этот груз на своих плечах и не чувствуете той внутренней свободы, которую даровал нам Христос.