Читаем Добрый день, Господи! Книга о радостной вере полностью

Я хочу, чтобы вы знали: я читаю все письма, что мне присылают, и молюсь за авторов этих писем. Но не всегда отвечаю. Потому что, во-первых, писем слишком много. Во-вторых, иногда мне нечего сказать.

Мне нечего сказать тому, кто, как мне известно, и так трудится. Ты пытаешься бороться? Значит, ты на правильном пути. Продолжай, все получится. Я не отвечаю, потому что решение проблемы, которое ты ищешь, неполезно получить извне. Ты должен сам найти его. В жизни очень важно брать на себя ответственность. Решение, которое принимается ответственно, всегда несет радость. Ведь это твое решение! Естественно, Господь поможет, близкие друзья поделятся мнением. Но как ты поступишь в конечном итоге — решать только тебе.

Я не могу тебе посоветовать, какую профессию выбрать. Но я буду молиться. Ответственность за выбор спутника жизни тоже никто не может взять на себя, кроме тебя самого. Никто не скажет тебе: «Давай, женись. Возьми себе в жены именно эту девушку, потому что я так сказал». Ведь потом, если у тебя будут трудности, ты возмутишься: «Это ты виноват! Ты на меня надавил!»

В этом кроется красота жизни: ты свободен в своем выборе! Помолись, сделай обдуманный шаг. И осуществи то, чего желаешь и к чему стремишься. Великое дело, взяв на себя ответственность, уверенно идти по жизни. Но перед этим остановись. Опустись на колени. Прямо здесь, у себя дома. И помолись! Попроси Господа просветить тебя.

Все очень просто. У нас есть кладезь неистощимых даров, милости, благодеяний; есть источник просвещения. Это Сам Господь! Это святые, которые возносят за нас свои молитвы. Это Богоматерь, это ангелы Божьи. Проси помощи у всех них, и озарение снизойдет в твою жизнь. Стоит лишь подождать!

Проси и просто жди просвещения, жди, когда разум очистится, обретет благость и успокоится. Пусть Господь разрушит все ветхое в твоей душе и созиждет новое. Другими словами, пусть Он разрушит в тебе то, что построено плохо, и воздвигнет заново. И пусть Он возвратит тебе твое сердце обновленным.

Решение, которое ты ищешь, не стоит ждать от человека. Нужно самому найти его. Очень важно принять на себя ответственность.

Решение, которое ты примешь с чувством ответственности, доставит тебе радость. Потому что оно будет твоим. Конечно же, ты помолишься Богу, тебе дадут совет друзья. Но как ты поступишь в итоге, никто не сможет тебе указать. Это ты решишь сам!

Господь поможет тебе, найдет решение для твоей проблемы. Может быть, это произойдет не сегодня, а может, уже к вечеру что-то изменится. Может быть, завтра, может, через несколько дней. Самое важное при этом — верить. Верь! Доверься, обратись ко Христу. Слова твоей молитвы должны укреплять душу, а не приводить к отчаянию и безысходности.

Читай псалмы Давидовы. Ты увидишь, что Давид общается с Богом с невероятной верой, это впечатляет! Он говорит Богу: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня» (Пс. 22: 1–4). Эти слова заставляют наш разум мыслить иначе. Такая вера формирует такие мысли и такую жизненную позицию, что, даже сталкиваясь с трудностями современного общества: безработицей, страданиями, болезнями, — ты будешь говорить: «Нет, для меня теперь все иначе. Я не сойду с ума, не потеряю надежду. Я надеюсь, что Он поможет. Моя жизнь наполнится ярким светом, этот свет просветит меня!» Свечи, которые мы зажигаем в храме, именно для этого и существуют.

Разбетонируй свой разум

Когда разум работает ясно, душа идет по правильному пути. Когда глаза видят хорошо, тогда и ноги шагают правильно. Глаза смотрят — тело движется. Но когда взор мутнеет, заволакивается, когда глаза теряют остроту зрения, тогда и тело не может идти верно. Так происходит и с душой.

У нашей души есть всего один инструмент, при помощи которого она познает мир. И этот инструмент — разум.

Разум — это сила души, которая рождается вместе с человеком и изменяется в зависимости от того, как нас воспитывают родители. С детских лет мы слышим от родителей о многом и после бесконечных повторений (мы слушаем, слушаем, слушаем) в конце концов начинаем верить в услышанное, усваиваем и реализуем услышанное в своей жизни. Что-то из этого истина, что-то — обман или заблуждения. Многие ошибочные представления нам навязали с детских лет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Радостная серия

Похожие книги

Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться
Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться

Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894), оставил богатое духовно-литературное наследие. Особое место в писательских трудах преосвященного Феофана занимают его письма к разным людям, часто мирянам, ищущим спасения во Христе. Они представляют собой ответ на множество проблем его духовных детей, которые вытекают из одного единственного вопроса: «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?». Это - основной жизненный вопрос во все времена, он стоит также и перед христианами наших дней.Письма, приведенные в предлагаемом издании, епископ Феофан пишет молодой девушке, "которая замуж не хочет, но и в монастырь не собралась с духом". Эти письма - откровенное и подробное описание внутренней жизни человека. Удивляет, как святитель Феофан чутко улавливает духовные потребности писавшего, сердечно и терпеливо разъясняет все вопросы и недоумения, дает руководство к духовному устроению жизни в миру. Он говорит о необходимости обновления и самоочищения через отвращение от греха, борьбу со страстями, покаяние, молитву и воссоединение с Богом для спасения души.Эти письменные советы и наставления, проникнутые отеческой любовью, многих спасли от духовной смерти и многих возродили к новой жизни; они и сейчас укрепляют в нас духовную ревность, направляют нас на путь истины, способствуют совершенству в богопознании и богоугодной жизни и дают надежду на спасение.

Феофан Затворник

Православие
Среди богомольцев
Среди богомольцев

В своём произведение Благовещенский описывает жизнь монахов на «Афоне» весьма однобоко, касаясь в основном бытовой стороны жизни и трудностей с которыми они сталкиваются в своём делание. В его записках нет той лёгкости и благоговения, которой есть у Бориса Зайцева в его описание «Афона». У Благовещенского отсутствует романтический настрой, произведение не предназначено для тех читателей, которые искренне верят, что в афонских монастырях на литургии «летают ангелы». Но при всём при этом, книга помогает увидеть быт монахов, их суждение и оценку жизни, убирает ложный ореол романтики связанный с монашеским деланьем.Надо понимать, что сейчас многое изменилось на Афоне, и в части устройства монастырей, быта, питание. Всё что он описал относиться к его времени, а не к нашему.

Николай Александрович Благовещенский

Православие / Религия / Эзотерика
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие