Читаем Добрый день, Господи! Книга о радостной вере полностью

Именно для этого приходит Христос: сформировать сознание, дать новый ум. Дать нам новое мировосприятие. Другими словами, ты будешь видеть реальность, которую видят и все остальные, — а она такая, какая есть, — но ты увидишь мир Его глазами и сможешь воспринимать происходящее Его разумом.

Господь дает тебе силы выстоять в жизни, даже когда остальные вокруг тебя сгибаются под ударами судьбы, опускаются на колени, заболевают и сходят с ума. Тебя вопрошает Христос: «Хочешь видеть мир, как вижу его Я? Внешне ничего не изменится. Ты так же можешь заболеть, тебя может коснуться безработица, ты столкнешься со сложностями, устанешь, окажешься в передряге. Так происходит во всем мире. Такова жизнь: трагична и непредсказуема. Но Я тебе помогу, чтобы ты иначе воспринимал страдания. Ты увидишь в них новую возможность. Они станут для тебя школой, в которой ты получишь новые знания. Ты хочешь этого? Хочешь воспринимать жизнь таким образом?» — «Да, но как?» — «С оптимизмом. Хочешь, Я очищу твой разум, обновлю его, сделаю его девственно чистым, усовершенствую и верну обратно?» — «Но как возможно это, Господи?»

Возможно, если ты научишься думать так, как того хочет Господь, и настроишься с Ним на одну волну. Когда ты научишься принимать те помыслы, которые не убивают тебя, а воскрешают. Обнови свой разум и свои мысли! Господь говорит: «Раз вы хотите думать, и ваш разум постоянно требует наполнения, и вам нравится действовать логично, Я дам вам пищу для размышления! Думайте о том, что Мое. Слушайте, что Я говорю вам. Не настраивайтесь на худшее, это не поможет. Помните, что Я говорил: „Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц“» (Мф. 10: 29–31).

Свет, прогоняющий мрак

Замечаешь, как шалит наш разум? Мысли беспорядочно роятся. А потом как засядет что-нибудь в голову, и мы принимаем это за истину, между тем дело может обстоять совсем иначе. И мы понапрасну страдаем и даже заболеваем от огорчения. И все это только потому, что к нам в голову пришла какая-то мысль и мы уверовали в нее.

Если я все время пребываю в отчаянии, если я разочарован, испуган и не способен к активным действиям; если я считаю, что ничего не добьюсь в жизни, я отравляю такими мыслями и свое тело. У меня плохое настроение, я обессилен, не могу подняться. Я сижу и думаю, постепенно врастая в диван. Да встань ты, наконец! Но нет, ты все сидишь и думаешь, думаешь, думаешь, — и этим думам нет конца и края. Тебя засасывает в темную бездну помраченный разум. Ты не можешь встать, распахнуть шторы, впустить солнечные лучи не только в свой дом, но и в свою душу!

Я говорил о свече, которую мы зажигаем в храме… С помощью этой свечи, помимо всего прочего, мы просим Господа осветить наши помыслы. Как пламя этой свечи освещает мрак, так и в разуме нашем пусть загорится огонек и прояснит наши мысли. Чтобы я перестал быть человеком, насаждающим тьму своими словами, делами, своим душевным состоянием. Я не хочу создавать вокруг себя атмосферу тоски и отчаяния, я хочу нести яркий свет! Где бы я ни оказался, где бы ни очутился, пусть это место не омрачится моим присутствием. Пусть люди радуются общению со мной, пусть я смогу дать заряд оптимизма тому, кто рядом. Если меня спросят: «Мы справимся, как ты думаешь?» — отвечу: «Конечно же, справимся».

«Христе, Свет истинный, просвещающий и освящающий всякого человека, приходящего в мир!»

Те святые, которые видели Христа во время молитвы, чувствовали свет. Они видели Господа в сиянии, в неотмирном свечении, видели свет, который невозможно описать словами. И если этот свет войдет в твое сердце и просветит его, изменится все вокруг. В этом свете все растворяется. Этот свет позволит тебе иначе взглянуть на жизнь и на проблемы. Вот о чем следует просить Христа: измени нас, обнови нас. Наше сердце нуждается в перевоспитании, наш разум требует «перепланировки». Для обновления нужны перемены! Покаяние — это не просто оплакивание своих грехов и ошибок. Покаяние, главным образом, — это перемена образа мыслей. Это иной взгляд на вещи и на жизнь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Радостная серия

Похожие книги

Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться
Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться

Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894), оставил богатое духовно-литературное наследие. Особое место в писательских трудах преосвященного Феофана занимают его письма к разным людям, часто мирянам, ищущим спасения во Христе. Они представляют собой ответ на множество проблем его духовных детей, которые вытекают из одного единственного вопроса: «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?». Это - основной жизненный вопрос во все времена, он стоит также и перед христианами наших дней.Письма, приведенные в предлагаемом издании, епископ Феофан пишет молодой девушке, "которая замуж не хочет, но и в монастырь не собралась с духом". Эти письма - откровенное и подробное описание внутренней жизни человека. Удивляет, как святитель Феофан чутко улавливает духовные потребности писавшего, сердечно и терпеливо разъясняет все вопросы и недоумения, дает руководство к духовному устроению жизни в миру. Он говорит о необходимости обновления и самоочищения через отвращение от греха, борьбу со страстями, покаяние, молитву и воссоединение с Богом для спасения души.Эти письменные советы и наставления, проникнутые отеческой любовью, многих спасли от духовной смерти и многих возродили к новой жизни; они и сейчас укрепляют в нас духовную ревность, направляют нас на путь истины, способствуют совершенству в богопознании и богоугодной жизни и дают надежду на спасение.

Феофан Затворник

Православие
Среди богомольцев
Среди богомольцев

В своём произведение Благовещенский описывает жизнь монахов на «Афоне» весьма однобоко, касаясь в основном бытовой стороны жизни и трудностей с которыми они сталкиваются в своём делание. В его записках нет той лёгкости и благоговения, которой есть у Бориса Зайцева в его описание «Афона». У Благовещенского отсутствует романтический настрой, произведение не предназначено для тех читателей, которые искренне верят, что в афонских монастырях на литургии «летают ангелы». Но при всём при этом, книга помогает увидеть быт монахов, их суждение и оценку жизни, убирает ложный ореол романтики связанный с монашеским деланьем.Надо понимать, что сейчас многое изменилось на Афоне, и в части устройства монастырей, быта, питание. Всё что он описал относиться к его времени, а не к нашему.

Николай Александрович Благовещенский

Православие / Религия / Эзотерика
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие