Читаем Добрый день, Господи! Книга о радостной вере полностью

Такое единство в значительной мере утешает: мы едины и в своей боли. Не только я плачу, не только я беден, не только меня уволили с работы ни с того ни с сего. Мне сказали: «Мы вам сообщим, если вы нам еще потребуетесь. Спасибо за вашу работу». Ты страдаешь оттого, что пережил это. Знаешь ли ты, что и многие другие переживают аналогичные грустные события? Много таких людей.

Что же делать? Для начала нащупать свой пульс и сказать: «Слава Богу, я жив. Мое сердце бьется, я существую. Господь велик!» Как и все остальные, я буду бороться, и Господь меня не оставит. Я буду надеяться и верить. Буду пытаться и молиться. И буду идти туда, куда смогу. Буду совершать конкретные движения. Мне нужно что-то делать!

Ты действительно хочешь стать здоровым?

Мне говорят постоянно: «Я хочу выйти замуж, я хочу жениться». Как же ты хочешь жениться, если ты день и ночь сидишь взаперти дома, смотря передачи по телевизору, слушая радио, читая книги и молясь о невесте или женихе. И чего ты ждешь? Чтобы в дверь постучала девушка и сказала: «Знаете, я пришла к вам, чтобы вы на мне женились, если вы согласны, потому что я чудо вашей молитвы»?

Конечно, может и так случиться, если у тебя такая искренняя и чудотворная молитва. Или ты вдруг внезапно встретишь человека, который будет всей твоей жизнью, и вы чудом познакомитесь. Но в большинстве случаев нужно, чтобы и ты сделал что-нибудь. Нужно, чтобы твое желание и твоя воля активизировались. Нужно действовать!

Что спрашивал Господь перед совершением чуда? «Ты хочешь стать здоровым?» Хочешь? Ты болен, я вижу. Но неочевидно, что ты хочешь стать здоровым; я не знаю, хочешь ты этого или нет. Так скажи, хочешь?

Проговори это, чтобы услышать самому. «Ладно, хочу» — «Докажи. Оденься, причешись, выйди из дома. Гуляй, встречайся с людьми!»

Я сейчас говорю о браке, потому что много молодежи испытывает трудности в этом вопросе. Но имею в виду общие механизмы. Понимаешь, кризис наблюдается сегодня во всех сферах. Брак сохранить трудно. И найти своего человека, чтобы жениться, — тоже очень трудно. Но мы будем бороться. Только не отчаивайся, прошу тебя!

Ты приходишь и говоришь: «Помолитесь, батюшка, потому что во вторник у меня экзамены по очень сложному предмету, я боюсь, что не сдам». Другими словами, ты торжественно проживаешь неудачу и заранее предчувствуешь ее. Как же ты справишься с экзаменом с таким подходом, раз ты внутри себя уже смирился с поражением? Ты не веришь ни в свои способности, ни в силу Господа, ни в чудо, ни в Божественную поддержку. Какую же молитву мне теперь читать? К чему будет эта молитва?

Протяни мне свою руку, я буду молиться. Руку веры, живого доверия Господу. Обращайся к Нему и скажи: «Все получится». Как это говорится в псалмах. Пророк Давид обращается с потрясающими словами к Господу: «Господь — твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, — скала моя» (Пс. 17: 3). Скала — нечто громадное, неподвижное, оплот уверенности и надежности. В другом месте он говорит: «ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу» (Пс. 26: 5). И если из твоей души изливаются молитвенные слова такого качества, подразумевается, что ты и экзамены сдашь, и семью с легкостью создашь, и преодолеешь все жизненные препоны.

Пусть у тебя будет вера. Вера, вера!

Большое дело — в реальности доверять Христу. Его силе, Его премудрой заботе о нас, Его премудрому замыслу, Его любви.

Почувствуй это настолько глубоко, чтобы все твое тело начало неметь. Почувствуй, что ты в руках Господа, заботящегося о тебе. Почувствуй, что ничто не происходит в жизни случайно и Господь в итоге все делает во благо. Нет, я не прав. Не только в итоге, но и в течение жизни Он делает тебе благо.

Мудрый замысел сплетается вокруг твоего существования.

Замысел Господа ведет тебя к зрелости. К вере, к мудрости, к силе, к красоте, к внутреннему облагораживанию твоей души, к святости. К святости? Но как же это может произойти? При помощи уроков, которые дает тебе Господь! Он говорит тебе, когда что-то происходит: «Ты хочешь приблизиться к святости? Тогда прими своего друга там, на работе, который завтра будет иронизировать в твой адрес. Ты хочешь приобрести еще немного святости? Тогда прими женщину, которая занимается коммунальными платежами и требует от тебя невозможного, посылая по немыслимым инстанциям. Прости и ту, которая раздражается, что в доме плохая звукоизоляция, и стучит тебе в стену: „Тише, тише, невозможно же!“ И ты отвечаешь ей: „Извините, но сейчас 11 часов утра, мы даже разговаривать не должны? Даже ходить?“».

Перейти на страницу:

Все книги серии Радостная серия

Похожие книги

Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться
Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться

Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894), оставил богатое духовно-литературное наследие. Особое место в писательских трудах преосвященного Феофана занимают его письма к разным людям, часто мирянам, ищущим спасения во Христе. Они представляют собой ответ на множество проблем его духовных детей, которые вытекают из одного единственного вопроса: «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?». Это - основной жизненный вопрос во все времена, он стоит также и перед христианами наших дней.Письма, приведенные в предлагаемом издании, епископ Феофан пишет молодой девушке, "которая замуж не хочет, но и в монастырь не собралась с духом". Эти письма - откровенное и подробное описание внутренней жизни человека. Удивляет, как святитель Феофан чутко улавливает духовные потребности писавшего, сердечно и терпеливо разъясняет все вопросы и недоумения, дает руководство к духовному устроению жизни в миру. Он говорит о необходимости обновления и самоочищения через отвращение от греха, борьбу со страстями, покаяние, молитву и воссоединение с Богом для спасения души.Эти письменные советы и наставления, проникнутые отеческой любовью, многих спасли от духовной смерти и многих возродили к новой жизни; они и сейчас укрепляют в нас духовную ревность, направляют нас на путь истины, способствуют совершенству в богопознании и богоугодной жизни и дают надежду на спасение.

Феофан Затворник

Православие
Среди богомольцев
Среди богомольцев

В своём произведение Благовещенский описывает жизнь монахов на «Афоне» весьма однобоко, касаясь в основном бытовой стороны жизни и трудностей с которыми они сталкиваются в своём делание. В его записках нет той лёгкости и благоговения, которой есть у Бориса Зайцева в его описание «Афона». У Благовещенского отсутствует романтический настрой, произведение не предназначено для тех читателей, которые искренне верят, что в афонских монастырях на литургии «летают ангелы». Но при всём при этом, книга помогает увидеть быт монахов, их суждение и оценку жизни, убирает ложный ореол романтики связанный с монашеским деланьем.Надо понимать, что сейчас многое изменилось на Афоне, и в части устройства монастырей, быта, питание. Всё что он описал относиться к его времени, а не к нашему.

Николай Александрович Благовещенский

Православие / Религия / Эзотерика
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие