Додинастический Египет. Лодка у истоков цивилизации

Как крайняя точка зрения, выразившаяся в афоризме «Egyptians are Egyptians», рядом антропологов высказывалась идея [112][112], что ни вооруженные нападения, ни мирные иммиграции чувствительно не влияли на биологическую (генетическую) наследственность «египтян» аж с самого плейстоцена[113]! Более умеренный в своих экстраполяциях современный качественный и количественный анализ зубной морфологии очерчивает предел их «расовой неприкосновенности» верхнеегипетским неолитом (со второй половины V тыс. до и. э.), будучи созвучен доминирующей египтологической теории туземной культурной преемственности Бадари-Нагада-архаика (династика) [260]. Принимается, что земледельческие народы Египта и Нубии в массе не происходили от эпипалеолитических/мезолитических обитателей берегов Главного Нила, т. е. распространение в его заливной пойме производящего хозяйства сопровождалось почти полной сменой здешнего «расово-антропологического типа» [261; 435]. В дальнейшем, особенно в процессе кристаллизации египетского протогосударства, который трактуется учеными преимущественно в контексте ожесточенной борьбы местных племен или вождеств за контроль над продовольственно-сырьевыми источниками и караванными перепутьями [ср. 86], краниометрия удостоверяет динамичные внутренние миграции населения Долины (например, в направлении того же Абидоса) [484]. На фоне именно этого демографического оживления раскритикованная множеством оппонентов «школа Питри» реконструировала различные варианты военно-цивилизаторских интервенций в герзейский и семайнский Египет.

С другой стороны, оглядываясь на его азиатские (месопотамские) черты в предметах, орнаментах, постройках и т. д., а также учитывая пока еще предварительный характер «прогрессивных» физико-антропологических опытов – в частности, с игрек-хромосомой [284] – применительно к египтологическим задачам, совсем отказываться от версии хотя бы ограниченных попаданий в додинастическую Долину инородных поселенцев с их багажом культурных традиций и технических умений, может быть, преждевременно. Если на стадии «пранеолита» Фаюма и Меримде в Египте, как я допускаю в рамках своей гипотезы о недостаточности почвенного покрова нильской поймы в VI–V тыс. до и. э. [39; 40], скотоводческие и раннеземледельческие племена держались в основном «пустынь» или их возвышенных поречных окраин[114], то с неолитом додинастики ситуация явно меняется. Его «пионерские» стоянки и могильники Таса-Бадари обнаруживают себя на спуске в верхнеегипетской припойменной полосе, часто в устьях вади [179], с тенденцией к продвижению вдоль Нила на юг, что означает переход к регулярной колонизации и хозяйственному освоению доисторической аллювиальной Долины [ср. 436]. Тогда же, во второй половине V тыс. до и. э., в самом зените вдруг меркнет развитая ранненеолитическая культура Меримде Бени-Саламе в Нижнем Египте, на юго-западном краю нильской дельты, казалось бы, не имевшая к тому никакой предрасположенности. Одно из приемлемых объяснений [ср. 128] – «лавинообразное» устремление периферийного и окрестного населения во внутреннюю Дельту, где в ту теплую и влажную пору большого климатического оптимума голоцена в поймах полноводнейшего центрального Себеннитского русла и его рукавов откладывались плодородные илистые почвы и раскидывались тучные пастбища [37]. Подчеркну, что речь идет о Меримде верхних стратиграфических горизонтов III–V с переднеазиатскими корнями [183]. Связь этого селища с Левантом и, возможно, Двуречьем прослеживается искони [134]; даже в его «африканском» горизонте II (рубеж VI–V тыс. до н. э.) [182] найдена пара грушевидных наверший булав, подобные которым фигурируют среди главных доказательств завоевания ближневосточной «новой расой» до– или протодинастического Египта. По данным геоархеологии, попеременно переднеазиатская («Fayumian») и африканская («Moerian») субтрадиции формировали неолитическую культуру Фаюм А (вторая половина VI – середина IV тыс. до и. э.) [294]. Бадарийцев считали выходцами из Набта Плайа в Восточной Сахаре [462] или откуда-то из Судана между Рекой и Красным морем [276]. Короче говоря, логично ожидать, что если приток иноземцев к египетскому Нилу возник уже на начальном этапе пойменного почвообразования, то по мере роста и распространения питательных илистых наносов он должен был не сокращаться, а наоборот, только усиливаться, причем как в Дельту, так и в Долину, вероятно, с некоторым расширением географии территорий-«доноров».