В стране ощущался дефицит некоторых товаров, и имеющие доступ к загранкомандировкам с большим удовольствием мотались туда, везя с собой водку и икру, а обратно ширпотреб, электроаппаратуру и драгоценную валюту, которая по прибытии в СССР обменивалась на инвалютные чеки. Часть вещей, как правило, «челноки» оставляли себе и своим близким, а часть с удовольствием втридорога продавали охочим до заграничного шмотья. Именно желание нажиться на спекуляции стимулировало многих предприимчивых людей всеми силами стремиться попасть за кордон. Но вот беда, государство, чтобы как можно больше снизить количество перебежчиков-невозвращенцев, специальными указами ограничило число выезжающих за пределы СССР. И одним из таких ограничительных мер был указ, по которому за границу мог попасть лишь тот гражданин СССР, что состоял в компартии.
Логика тех, кто принимал эти ограничивающие законы, была понятна — избежать международных скандалов, но просчитать до конца последствия таких действий они в полной мере не смогли.
Если ты не коммунист — значит, за границей тебе не быть. Эту догму отлично усвоили те, кто непременно хотел оказаться за пределами нашей страны. И как итог — все, кому не лень, ломанулись вступать в партию. Нет сомнения в том, что в том числе именно из-за таких вот приспособленцев рухнул в 1991 году строй. На бумажке членов партии были миллионы, а по факту настоящих и верящих в идею оказалось гораздо, гораздо меньше.
И вполне естественно, что в результате переформатирования государства пострадали в первую очередь те, кто свято верил в непогрешимость вождей — рабочий класс, честно выполняющий свой долг. Те, кто не воровал, не наживался, не спекулировал, а просто работал и жил на благо страны. Вот именно они и оказались у разбитого корыта, ибо не смогли быстро войти в рынок и приспособиться под новые условия существования. Не смогли они стать эффективными собственниками. Они не умели ни воровать, ни грабить, ни обманывать, ни спекулировать. А значит, не были приспособлены к миру чистогана, где человек не друг и брат, а волк и конкурент.
Вот и опустили они руки. Вот и спились. Вот и умерли.
Если вспомнить «девяностые», то это же жесть, что было. Как тогда выжили — до сих пор непонятно. А способствовали всеми силами появлению этих ужасных и кровавых «девяностых» именно они — спекулянты.
«Ну, да ладно. Глядишь, из-за моих сверхчеловеческих усилий в новом времени такой фигни не будет никогда», — подумал я, глядя, как делегация, по своим масштабам вполне сравнимая со всемирно известным посольством Петра Первого в 1697 году, усаживается в десятки автомобилей и автобусов.
Поселили нас в одной из гостиниц города Бонн, которая была арендована специально для нашей честной компании. Не знаю, случайно так вышло или нет, но никого, кроме нас, в здании отеля больше не было.
Нас с женой, естественно, поселили в одних из лучших апартаментов, которые только это заведение могло предоставить. И сделано это было по двум причинам. Первая — Мотька категорически отказалась жить у себя дома вдали от мужа, которым, как оказалось, был я. Я же не мог согласиться на просьбу жены, потому что в шикарную виллу семейства Веберов меня отпускать жить или даже гостить никто из моего начальства и не собирался. Более того, не рассматривалась даже сама возможность нахождения меня вне поля зрения двадцати охранников и такого же количества сопровождающих.
И связано это было с тем, что некоторые граждане, попав за рубеж, посылали нашу страну и народ куда подальше и просили политического убежища на Западе.
Причём люди эти, как правило, были не простыми работягами, которые слетели с катушек, увидев изобилие, а были людьми, вполне обеспеченными всем и обласканные властью.
Это и артисты большого театра, самыми известными из которых были в 1961 году Рудольф Нуреев, балетный танцовщик, балетмейстер и в 1970 ведущая балерина Ленинградского театра оперы и балета им. С. М. Кирова Наталия Макарова и музыканты, и филологи, и писатели, и другие.
Все они уезжали на Запад в командировку и уже там просили политического убежища.
Не избежал в той моей истории этой сомнительной участи — оказаться на Западе — и занявший первое место в режиссёрском конкурсе и очень обласканный властью режиссёр Тарковский.
Уехал он в командировку и, послав всех, остался жить в Италии.
Почему он это сделал, находясь в советской киноиндустрии тех лет фактически на Олимпе славы, непонятно. Если честно, лично я никогда не понимал и не пойму таких людей. Ну ладно, если с властью у тебя случились серьёзные проблемы и ты решил всё бросить и сбежать. Это ещё хоть как-то понять, наверное, можно. Человек испугался, струсил, побоялся возмездия, вот и убежал. Уехал и уехал — хрен с тобой. Живёшь там смирно и не гадишь, рассказывая про кровавый режим. Живи. Но вот бросить сына, чтобы остаться там, будучи даже не преследуемым здесь, это, простите, полный капец. Это уже ни в какие ворота не лезет и никаких объяснений этому нет и быть не может.