Этим самоубийцам не было отказано в совершении похоронных и траурных обрядов. Подобные факты имели место и значительно позже. Так, по рассказу Иосифа Флавия, во время войны иудеев с римлянами при императоре Веспасиане группа воинов при взятии Иотапаты спряталась в пещере. Предвидя, что римляне могут пленить их, все они решили покончить с собой.
Позже, в талмудическую эпоху, наказания за самоубийство наступали только при полной доказанности вины, от которой, например, освобождались малолетние и умалишенные. Умышленное самоубийство должно было быть абсолютно доказано. Кроме того, если самоубийство было вызвано критическими обстоятельствами и являлось, по существу, лишь заменой одного вида смерти другим (как в случае с Саулом), то оно считалось извинительным и траурные обряды соблюдались полностью.
Христианство очень сурово относится к самоубийству и самоубийцам, во многом наследуя и повторяя в этом отношении заветы иудаизма. Самоубийц не отпевали в церкви, не хоронили на кладбище рядом с остальными. Подобно иудеям, христиане расширительно толкуют слова Библии, запрещающие пролитие крови, то есть убийство, перенося запрещение и на самоубийство. На Брагском соборе 563 года. Церковь запретила самоубийство, постановив: «Честь поминовения во время святой службы и пение псалмов не должно сопровождать тела самоубийц до могилы».
Однако и в христианстве возможны исключения из этих строгих правил, когда речь идет о людях, защищающих свою честь или лишивших себя жизни, «защищая святую веру», тем самым «прославляя имя Божье». Извинялось самоубийство девственницы, совершенное ради спасения целомудрия. Так, Пелагея и Софрония (обе впоследствии канонизированные святые) покончили с собой: Пелагея, спасаясь от преследования солдат, вместе с матерью и сестрами бросилась в реку и утонула, Софрония же лишила себя жизни, чтобы избежать насилия со стороны императора Максенция, настойчиво домогавшегося ее.
В той же Библии, сурово осуждающей самоубийство, есть описание поступка «доброго старца» Разиса, прозванного за свою добродетель «отцом иудеев».
Когда гонитель истинной веры Никанор повелел схватить его и Разис увидел, что дело принимает дурной оборот, он, решив, что лучше умереть доблестной смертью, чем отдаться в руки злодеев и позволить всячески унижать себя и позорить, пронзил себя мечом. После этого он взбежал на стену и бросился с нее вниз головой на толпу своих гонителей. Однако, чувствуя, что еще жив и пылая яростью, он, несмотря на лившуюся из него кровь и тяжелые раны, поднялся на ноги и побежал, расталкивая толпу, к крутой и отвесной скале. Здесь, собрав последние силы, он сквозь глубокую рану вырвал у себя кишки и, скомкав и разорвав их руками, швырнул их своим гонителям, призывая на их головы божью кару. Этот и в самом деле удивительный по своему мужеству и страшный по исполнению случай Библия трактует как пример доблести и благородства.
Я все это рассказываю здесь для того, чтобы ревнители религиозных устоев, прежде чем обвинять Джоан Роулинг в пропаганде эвтаназии, сначала бы внимательно заглянули в глубь веков и увидели бы, что не всегда добровольная смерть человека по его собственному решению рассматривалась как грех. Собственно говоря, смерть Иисуса из Назарета, который заранее знал о ней, мог избежать ее, но добровольно пошел на нее, чтобы искупить грехи всего человечества, иначе как эвтаназией, то есть, следуя буквальному переводу, «хорошей смертью» не назовешь.
В заключение хочу лишь сказать, что в октябре 2017 года в Париже в Сорбонне состоялся импровизированный суд над профессором Северусом Снейпом в связи с обвинением последнего в убийстве профессора Дамблдора и соучастии в убийстве Лили и Джеймса Поттера.
Профессор Северус Снейп был оправдан.
Школа жизни и бобы Берти Боттс
Знаменитые бобы Берти Боттс – это маленькие круглые конфеты-драже с самым различным вкусом. С самым различным вкусом – это очень мягко сказано. Вкус может быть приятным: шоколад, мята или мармелад, может быть необычным для конфет: шпинат или печенка, а может быть и вовсе неприятным: сопли или ушная сера. И по внешнему виду никто не может заранее определить, какой вкус имеет та или иная конфета.
Бобы Берти Боттс пользуются популярностью. И их покупают! И это очень странно с психологической точки зрения. Вы не задумывались? Это очень странная лотерея. В обычной лотерее вы покупаете билет и либо выигрываете, либо нет. Представьте себе лотерею, в которой есть билеты выигрышные, есть билеты пустые, а есть билеты, купив которые вы еще теряете неизвестную часть своих денег. Я никогда не слышал в маггловском мире о таких лотереях. Но в волшебном мире она есть.
С бобами Берти Боттс мы встречаемся в первой части «Гарри Поттер и философский камень» в Хогвартс-экспрессе, когда Гарри Поттер в купе знакомится с Роном Уизли. У Гарри впервые в жизни много своих денег и он воодушевленно покупает все, что только есть у женщины, которая развозит по вагонам тележку со сладостями. Среди всего купленного есть бобы Берти Боттс.