Читаем Дом Анны полностью

Ферапонт: – Нет никаких проблем. Это же черновая вещь. Я просто хотел объединить два разных духовных опыта воедино. Так сказать, чтобы была некая синергия. Твой и мой. Не ради плагиата. Но если не хочется, пусть будет по-твоему. Я надеялся, что ты найдешь время на переработку. Чтобы это была вещь, написанная в соавторстве.

Михаил: – Соавторство предполагает возможность близкого общения. Чтобы можно было обсудить, подкорректировать что-то непосредственно. Ты мог бы взять идеи. Хотя бы идеи…

Ферапонт: – Да я понял тебя. Удалю всё. Переделаю. У меня и свои идеи есть. Да…К тому же есть примеры соавторства и на расстоянии. Видимо, мыслим мы по-разному, Миша. Поэтому, не важно: близко мы или далеко.

Михаил: – Мне показалось, что у тебя там сделан акцент на антисемитизме.

Ферапонт: – Вот как? С чего же ты это взял?

Михаил: – Имена отрицательных героев подобраны как-то с намеком. И разговоры и события.

Ферапонт: – Помилуй. Да это на самом деле всё происходило. Я правду пишу.

Михаил: – У каждого – своя правда.

Ферапонт: – Причем тут это? Я имею в виду, что это достоверное изложение фактов. Нейтральное. Там нет никакого моего отношения.

Михаил: – Ну, мне так показалось. Мне кажется, что нельзя писать всю правду.

Ферапонт: – Писать или не писать – это личное дело автора. Вопрос его внутренней цензуры. Его жизненной позиции, веры, взглядов.

Михаил: – Конечно…Но мы должны уметь подобрать правильные слова, чтобы читатель понял всё правильно.

Ферапонт: – Не будет этого никогда. Это же не Символ Веры, да и тот… Наверняка, найдутся люди, кто будет понимать всё по-своему. Это литература. Область больше душевная, нежели духовная. Хотя и может подниматься выше. И еще хочу сказать – что ни у кого, кто читал, такого мнения не сложилось. Я про антисемитизм. Никто не обратил на это никакого внимания. Да и потом, старец говорит о том, что национальность вовсе не главное. Во Христе.

Михаил: – А многие читали?

Ферапонт: – Человек десять…

Михаил: – Вот как…Много.

Ферапонт: – Десять – много? Да это всего ничего…Ты шутишь?

Михаил: – Не шучу. Может быть, я не так понял. Перечитаю. А главный герой? Это же про меня в каком-то смысле?

Ферапонт: – Собирательный образ. Это же не документальное произведение, а художественное.

Михаил: – Я понимаю. Понимаю. Но…Все-таки. И имя у главного героя – какое-то…

Ферапонт: – Какое? Нормальное церковное имя.

Михаил: – Ну, право…Странное имя.

Ферапонт: – Вот я пострижен в честь Ферапонта Белозерского, чудотворца. Имя не благозвучное? Но зато насколько высоко его имя духовное.

Михаил: – Зотик…

Ферапонт: – Мученик Критский…

Михаил: – Все так, конечно…

Ферапонт: – И про антисемитизм ты не прав.

Михаил: – Ну, как же. Сам человек виноват в том, что он делает. Если, конечно, не вмешивается сатана по попущению Божьему. И никакая национальность тут не причем. Они же были граждане одной страны. России.

Ферапонт: – Но не одной веры. Мы не говорим о личностных грехах. Мы говорим о сознательном выборе зла. Мы говорим о грехах против Церкви Христовой. Сознательной позиции. О тех, кто уничтожил православное царство.

Михаил: – Да не царство это уже было. Так…Видимость одна. И православие номинальное. Те же, кто пел еще недавно «Боже, Царя Храни…» разбивали колокола, жгли храмы…Весь народ.

Ферапонт: – Прости, конечно, но это позиция мне не близка. Разные были люди. Разные были судьбы. Нельзя говорить обо всем народе. Глупо это. Коллективных грехов не существует. А кто руководил теми, кто громил храмы? У них тоже не было национальности?

Михаил: – Никто их не заставлял это делать. Сами сделали выбор. Если организм здоровый, то к нему никакая зараза не пристанет. А больной – конечно, с ослабленным иммунитетом, во время эпидемии нацепляет еще больше болезней. Вплоть до погибели. Вот такие были православные.

Ферапонт: – Все согрешили и лишены славы Божьей. Нет здоровых людей, Миша. Мы все больные. И грех – это не просто плохой поступок, нарушение заповедей. Это болезнь человеческой души. Тебе ли не знать этого? А Господь дает благодать по любви и милосердию своему. О чем притчи Евангельские? О том, что не здоровые, а больные имеют нужду во враче. Христиане – это те, кто поняли, что они больны.

Михаил: – Мне думается, что национального вопроса не стоит касаться. Это разрушительно. Опасно это.

Ферапонт: – Михаил, были те, которые веками собирали силы для того, чтобы уничтожить Церковь Христову. И не были они нашими. О чем речь? Ты о простых и невежественных людях, которых они обманули? Так не они были головой и шеей. Мозгом злодейства. Они лишь были орудием. Лжи и обмана. И не нам судить их.

Михаил: – Ты может, и Сталина почитаешь?

Ферапонт: – Я исхожу из того, что не существует плохих или хороших людей. В каждом есть и то, и другое. И третье. Все многоцветные, а не черно-белые.

Михаил: – Спорить не буду. Главное – вектор. То, куда человек движется.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное