Домашняя жизнь русских царей

Достигнув 18-летнего возраста, государь начал со своих именин, 17 марта 1647 г., щеголять, если так можно выразиться, становыми кафтанами, сшитыми из Кизыл-башской камки, с изображениями по золотной земле в травах людей стоящих и сидящих просто, стоящих и сидящих с крылами, и просто людей с крыльями. И отец его, царь Михаил Федорович, во время Вербного воскресенья, 14 апреля 1633 г., 30 марта 1634 г. и 2 апреля 1637 г., выходил в таком же становом кафтане «камка Кызылбашская, люди стоящие и сидящие». Но затем этот кафтан более не упоминается. Возможно, что молодой государь вначале стал надевать отцовский кафтан, как он во многих случаях пользовался отцовским платьем и прямо надевал и перешивал, убавляя или прибавляя размеры частей. Далее мы увидим, что еще и царь Иван Васильевич Грозный носил кафтаны с изображениями мужиков. Такие кафтаны государь надевал в большие и средние праздники, месду прочим, в свое рождение и именины, в именины царицы.

В 1649 г., 2 февраля, в праздник Сретения, государь ходил к Сретению во Дворце. На нем был такой же кафтан с людьми, зипун «атлас бел», шуба «объярь серебряна струевата на лисьем меху», шапка горлатная. В тот же день он был у царицы в хоромах, а у нее были приезжие боярыни. Это было на Масленице в пятницу. К этому выходу государь надел другой наряд, более скромный,– зипун «атлас червчат» вместо кафтана с людьми, ферези «камка червчата», опашень «зуфь малинова», шапка «бархат червчат с лисьим околом».

В отношении выбора нарядов цари не были равнодушны к той мысли, чтобы показаться народу в царственном достоинстве, богато и красиво, а красота, по тогдашним понятиям, заключалась в цветности платья, в блеске серебра и золота, жемчуга, дорогих камней.

Царь Алексей Михайлович

Поэтому при выходах и выездах за город, т. е. за Земляной вал или дальше, государь всегда одевался в так называемое «ездовое платье», самое богатое после наряда Большой Казны или, собственно, царского наряда. Выезжая или выходя пешком на богомолье в Троицкий монастырь, государь обычно для шествия по городу одевался богато, на нем в это время бывал наряд: ферезея бархатная с золотой с каменьями нашивкой, чуга – объярь, по серебряной земле травы золотые, кружево кованое золотное, нашивка жемчужная с каменьем, пуговицы изумрудные; зипун из тафты белой, на чуге золотая цепь кольчатая, с амагилью золотой (род фляжки), в которой находились часы, шапка бархатная алая с большими запонами, рукавицы немецкого изготовления, запястье шито золотом и низано жемчугом.

В таком наряде выходил царь Алексей Михайлович 22 сентября 1660 г. Он шел в нем до Слазки, как называлось место у Креста, поставленного в память пребывания на том месте мощей св. Филиппа Митрополита. Эта Слазка обозначала остановку пути, когда государи слезали здесь с коня. Здесь они и переменяли богатое платье на простое, дорожное. Царю Алексею Михайловичу в этом случае был подан наряд ферезея «сукно голубое с широким кружевом», ферези «тафта червчата», зипун тот же, шапка «сукно скорлат белый».

В 1677 г, 15 июня, царь Федор Алексеевич изволил ходить молиться Пресв. Богородице Смоленской в Новодевичий монастырь. На нем была ферезея «объярь золотная, по рудо-желтой земле травы золоты и серебряны». Кафтан ездовой «объярь серебряна с золотыми травами», зипун «тафта бела»; шапка «бархат червчат с запаны». В том он шел до Земляного города, а у Земляного города государь переменил ферезею золотную и надел ферезею «объярь бела, струя серебряна», в которой и шел полем до монастыря, а у монастыря снова надел золотную ферезею и в том платье слушал вечерню.

В другой раз на выходе в тот же монастырь, 27 июля, государь, также за Земляным городом на Девичье поле, переменил богатую бархатную ферезею с золотом и серебром на менее богатую – «объярь белая гладкая» и бархатную шапку на суконную, в чем и пришел в монастырь. Обычно, вступая в монастырь, государь переменял ездовое платье, если был в таковом, на городское или, так сказать, гражданское, так как ездовое вообще обозначало воинский наряд.

Очень богато наряжался царь Алексей Михайлович, когда в 1653 г. и 1664 г. выезжал на Девичье поле смотреть собранное там войско, весь свой ратный чин, свой полк стольников, стряпчих, дворян московских, жильцов на конях со всей их службой и всяких чинов, служивых людей, и дьяков и подьячих. Это было 13 июня и продолжалось каждый день до 28 июня включительно, за исключением дней воскресных. Подавалось платье одно утром до обеда и другое вечером после обеда. И то и другое блистало всем богатством и всей красотой, которыми в этом случае окружал себя молодой государь. Ему было тогда 24 года.

Царь Федор Алексеевич.

Из книги «Российский царственный дом Романовых». 1852—1853 гг.

Кремлевские дворцы и соборы при царе Михаиле Федоровиче

В эти дни ему подавали следующее платье:

Зипуны

1) Объярь серебряна, травки золоты.

2) Тоже объярь, травы розных цветов, пуговицы обнизаны жемчугом.