Домовик

По мере развития культуры взаимоотношений в человеческом обществе усложнялось и изменялось существование домовиков, среди них стало происходить расслоение на старших и младших, с последующим делением на касты. Ведь и у них происходила борьба, утомительное соперничество за право проживать в более престижных комфортных условиях рядом со знатным и влиятельным по значению избранником из среды подопечного люда.

Как известно, ведущие праведный образ жизни сверхсущества: ангелы, вместе со своими помощниками, покровителями талантов – дивами, к ним относятся и домовики, – созданы бесполыми. Другие же виды, джинны: мариды и ифриты так же, как пери, дэвы и гули, – отличны от них. Эти двуполы и позволяют себе нарушать устав Божий, ибо имеют понятия о многом. Бесполые не различают (как свойственно людям) добро от зла, не имеют пристрастий и увлечений, из-за чего сохраняют беспристрастие ко всему, что их окружает. Они не ищут симпатий и не стремятся к взаимности ответных чувств, не угодничают и не любезничают. Сохраняют заповедный покой и покорность воле Милостивого и Милосердного. Кроме тех, которых сбил с прямого пути джинн Иблис.

Необходимо уточнить то, что среди джиннов большинство – правоверные, соблюдающие устав Божий, и то, что среди домовиков имеются богохульники.

Ангелы созданы для выражения безграничной и беспредельной любви к Всевышнему Богу и всецело это подтверждают своим безупречным служением. Вначале и джинны, за исключением отчаянного грешного Иблиса, вознесённого из их рядов к ангелам, благородно служили, пока не настали времена смуты. Он, прозванный бесом из-за лютой ревности к Божественному предопределению, взялся мстить до скончания времён человеческому роду за свою незавидную долю. Привлёк к этому многих легкомысленных и наивных из собратьев, обладающих мистическими способностями и колдовскими чарам. Посланники Божьи из числа джиннов не смогли выправить создавшуюся ситуацию и исправить положение вещей.

Множили беды богохульники и сеяли смуту прегрешений, тем самым искажая гармонию в идеале Красоты, скрывая от людей, как в отражении кривых зеркал, уродство текущей действительности. Повсюду хитро и лукаво подменяли ценности бытия. Таким образом, кажущиеся цветы добродетелей иногда могут являться сорняками пороков, и, соответственно, напротив. Всё в жизни устроено относительно, ибо мир непостижим!