Дополненная реальность. ARoman

Пока все собирались, Андрей представил себя пожилым, умудренным опытом деятелем искусств. И вот он сидит в кресле перед залом, а другой деятель искусств по моложе берет у него интервью. Андрей вещает хриплым, подкошенным старостью голосом, но мысли его невероятно быстры, а суждения – взвешенные и мудрые. Кроме легкой хрипотцы мудрого старца в нем выдает манера постоянно переспрашивать. Очевидно, что эти переспрашивания никак не связаны со слабостью слуха, ведь иначе он переспрашивал бы всё. Нет. Его повторение как бы говорит интервьеру: «А ты точно спросил то, что хотел? Подумай. У тебя еще есть возможность исправиться.»

После ответов на банальные вопросы о Боге, смысле жизни и предназначении искусства, интервьюер перешел к вопросу об Исайе.

– Вы долго работали с Исайей Ивановым. Расскажите о нем.

– С кем?

– С Ивановым.

– Что? Рассказать?

– Да.

– Ну, начнем с имени. Он был из абсолютно русской семьи. Но родители почему-то назвали его именем библейского пророка. И знаете, это имя серьезно повлияло на него. С каждым годом он чувствовал себя все более евреем, не имея на то никаких генетических оснований.

– Как ему удалось создать величайшее ивент-агентство в истории Вселенной? Этот Apple двадцать первого века?

– Что? Величайшее агентство во Вселенной?

– Да. Как удалось создать?

– Думаю, он владел особым секретом. Знаете, тогда стиль управления полностью диктовался политической элитой. Все его копировали. Его и американские технологии успеха. Это был такой Тяни-Толкай. Одна половина – традиции крепостной терпимости. Ну, что есть барин, а мы все ему принадлежим, а если надо, то пойдем и умрем. А почему? Потому что служим ему. Потому что его Господь помазал. Считалось, что барин должен быть жестоким, властным, а наша ему служба – это как бы наша цель, наш долг, наше предназначение. Ну, как с родиной. И вот вся эта история масштабировалась сверху до самых низов. До самых мелких предприятий, учреждений, контор. Было еще хорошо, знаете, периодически кому-то… Как это без мата? Залепить! Ну вы поняли. Вот.

– А вторая половина?

– Вторая что?

– Половина Тяни-Толкая.

– Ах да. Вторая половина – это была западная бизнес-культура. Знаете, там всякие технологии продаж. Девять ступеней успеха. Пять шагов к эффективному менеджменту. Тридцать привычек успешного менеджера. «Хватит делать вид, давайте работать». Agile, SCRUM, digital… В общем половина эта тянула совершенно в другом направлении. В итоге ничего не работало.

– А Исайя.

– Кто?

– Исайя.

– Исайя не делал ни того, ни другого. У него была своя модель. Он просто хотел сделать людей вокруг себя счастливыми, и все его действия были направлены на это. Что и привело к успеху.

– Он был верующий человек?

– Думаю, нет. Агностик. Богохульствующий воцерковленный агностик.

Интервьюер засмеялся. Пожилой Андрей продолжал.

– Да. Он пел в церкви. Очень хорошо разбирался в теологии. Он вообще был очень интересным, образованным и культурным человеком. Вместе с тем, его явно перекормили культурой с детства. Он же учился в этом самом… ну, Вы в курсе. Поэтому он культуру как-то так отодвигал. Он знал ее изнутри со всеми ее внутренними неприглядностями, а не тем лживым лоском, который она напускает на лохов. Поэтому он больше любил простую счастливую, полнокровную жизнь. Такую, какую воспевала тогда группа «Ленинград». Помните такую?

– Это какой-то шансон?

– Нет. Это такой ска. Шнуров, помните?

– Не очень. Но я тогда еще был совсем маленьким…

– Ну, да ладно… Но при этом он все же был очень культурным. Культурным, тонким, воспитанным человеком.

Андрей был вырван из своей фантазии прямым обращением к нему Исайи:

– Б@#$ь, Андрей, ты можешь объяснить мне, какого @уя у нас ни @уя не готово? У нас, б#@§ь, наконец-то, появился величайший клиент, а мы не можем придумать идею для их сраного мероприятия! Не можем высрать идею для их е#@§ей конференции!

– Мы не можем придумать ничего нормального под их бюджет.

– А сколько у них денег?

– Сто тысяч на программу остается. Они бомжи, – компетентно определила эккаунт-менеджер финансовое состояние величайшего клиента.

– За сто тысяч они могут… – тут Исайя выдал две свои шаблонные рекомендации по организации мероприятий для клиентов, классифицируемых как «бомжи».

Одна из них была связана со взаимными оральными ласками всех гостей, собравшихся на мероприятии. Другая же предлагала аудитории совместить народный танец и мастурбацию. Оба варианта, как Вы понимаете, действительно, ничего не стоили для клиента.

В двери показалась персона, особенно значимая для культуры Германии.