Читаем Дорога в утопию (СИ) полностью

Обвалившиеся в байский феодализм, фашизм, обскурантизм и реакцию, постсоветские граждане вылезают из-под обломков, и смотрят на воцарившихся вандалов. Новые дети уже родились в курных избах и выросли в тени заброшенных вилл, терм и амфитеатров. Одни понатаскали колонн паросского мрамора и выстроили себе дворцы, другие переселились в освобожденные резиденции и завели рабов. Кому-то по душе вольность, кому-то свежие и неразвращенные нравы. В общем, все приспособились. Однако, акведуки на горизонте стоят как напоминание и упрек. На их счет приходится строить какие-то гипотезы, выдумывать сложные объяснения для любознательной молодежи (ну там, экология была неправильная, свинцом травились, то ли дело сейчас припадая к чистому роднику), - и это ужасно раздражает.

Надо ли удивляться появлению в России невиданных политических комбинаций? Православные большевики. Коммунисты -охранители буржуазного государства. Левые консерваторы.

Нелегко идти в будущее спиной вперед. У многих голова кружится.

Всё смешалось в мире наживы и чистогана. Объявили конец истории, а она не кончается. Стоит лишь пропагандисту отвлечься на минуточку - так и норовит завернуться обратно к равенству и братству, лентой Мебиуса. Хотели было объявить войну цивилизаций, а люди разных стран всё яснее понимают, кто их истинный враг. Отдельные шизики задают дикие вопросы: почему это богатства, добытые трудом всего человечества, должны принадлежать одному проценту? И чем отличается "национальная элита" любой национальности от ворья и бандитов с большой дороги? И когда Адам пахал, и Ева пряла - кто креативным был тогда?

Массаракш!..

Глобализация давно уже победила, если вы не заметили.

Никто не может больше жить в изоляции и делать вид, что за морями - псиглавцы бездуховные. Увы. Такие же люди как и мы, со своими проблемами.

А якобы духовные русские люди, не только вытерли красным флагом ноги и сползли к самому гнусному варианту капитализма, но и сильно подвели зарубежных товарищей и союзников. Раньше СССР хоть как-то сдерживал аппетиты монополий. Теперь жизнь трудящихся на Западе стала гораздо беспросветнее.

Сейчас решается, каким будет новый глобализированный мир. Или на планету, как Ефремов предупреждал, опустится крышка олигархического капитализма, - или люди объединятся на принципах свободы, равенства перед законом и братства.

Равенства перед законом, повторяю, а не такой сильной неприязни к соседу, у которого национальная или сексуальная идентичность не та, - что аж кушать невозможно.

Люди, которые этого не видят или не хотят понимать - совершают такое предательство коммунистической и гуманистической идей, перед которым развал СССР - просто семечки.

На демонстрации против НАТО в самом логове капитализме, в городе, где родился Первомай, я услышала такие слова:

"У каждого поколения есть своя миссия, и от него самого зависит, будет ли она забыта, выполнена или предана."

У нас с вами - миссия: выработать модель нового человеческого общежития на Земле, совместив личные свободы с общественными обязанностями.

Не было коммунистов, защищающих, разбивая лоб, традиционные ценности. Были те, кто боролся за просвещение своих народов, за равноправие и прогресс, против вековых предрассудков и отсталости.


Удивительно, какое количество умных и хороших людей не дотягивают до следующей ступеньки лестницы; не осознают логических причин и следствий; не видят связи политического протеста с социальными и экономическими преобразованиями.

Поклонение Маммоне в лице богатых и успешных ничем не хуже и не лучше культа личности, Элиты, Сильного Государства и его верных рыцарей плаща и кинжала, которые уж знают кого и за что сажать, а также культа Нормальных Стран, которые знают как надо.

Свобода, демократия и прочая многопартийность - всего лишь мертвая вода из сказок. Без неё нельзя, но если сверху не побрызгать равенством и братством - тоже ничего не выйдет.

Протестанты ещё не готовы назвать свою цель так, как она на самом деле называется: борьбой за власть Советов, за социализм с человеческим лицом.

Совершённые ошибки и печальный финал как бы компрометируют само слово. А это оно и есть. Если всех опросить как они видят народную власть и социальное государство: и хипстеров, и ОМОН - в сухом остатке будет Союз Советских Социалистических Республик. Не империй с фрейлинами, маскулинными генералами, собачками наследника на подушечках и прочих вдохновляющих эльфийских видений, а советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов.


Или научно устроенный социум с тщательным воспитанием, самоуправлением, общественным контролем на всех уровнях - или диктатура, классовое угнетение, нетерпимость к инакомыслящим, бессмысленные войны и деградация биосферы.

Мир сотрудничества или конкуренции, войны каждого против всех?

Здесь и сейчас, нам решать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии

В серии «Классика в вузе» публикуются произведения, вошедшие в учебные программы по литературе университетов, академий и институтов. Большинство из этих произведений сложно найти не только в книжных магазинах и библиотеках, но и в электронном формате.Готхольд Лессинг (1729 – 1781) – поэт, критик, основоположник немецкой классической литературы, автор знаменитого трактата об эстетических принципах «Лаокоон, или О границах живописи и поэзии». В «Лаокооне» сравниваются два вида искусства: живопись и поэзия – на примере скульптуры Лаокоона, изображенного Садолетом, и Лаокоона, показанного Вергилием. В России книга не переиздавалась с 1980 года.

Готхольд Эфраим Лессинг , Готхольд-Эфраим Лессинг

Искусствоведение / Критика / Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Образование и наука