Дорогами апокалипсиса

К тому же свою роковую роль в решении засеивать практически все пахотные земли рапсом сыграло и резкое падение оптовых цен на пшеницу – основной экспортный продукт нынешней «желто-блакитной» Украины. Мировая цена пшеницы за одну тонну составляет 185 долларов США, а то и меньше[9]. А вот тонна рапса на международном рынке стоит от 300 до 500 долларов США.

Так что уж лучше свою землю испоганить, но получить прибыль – так думали украинские дельцы в Киеве и в Полтаве. Ну обычным «пересiчним» гражданам страны оставалось лишь соглашаться на очередные волчьи законы «майданной» украинской власти и добровольно гнуть спину, подставляя свой горб под сапог более сильного и богатого. Как говорится, «тяни лямку, пока не выроют ямку»!..

При этом власти в Киеве буквально визжали о «блестящих перспективах Украины в общеевропейском деле улучшения экологической обстановки». На деле же «блестящие европейские перспективы» оборачивались потом и кровью обычных украинских крестьян, низведенных фактически до уровня рабов на плантациях.

Было еще раннее утро, а крестьяне уже «робылы» в полях. Тяжелая, сплетенная из лозы корзина за плечами, в руках – остро отточенный серп – и вперед, выполнять драконовскую норму сбора урожая! Спина ломит неимоверно, лямки натирают плечи, серпом того и гляди отхватишь себе пальцы, глаза слезятся от едкой пыльцы, горло раздирает кашель… «Слава Украине»!

О такой «независимой» Украине вы мечтали? Низведенные до уровня рабов Европой, в которую так стремились?..

На панщинi пшеницю жала,
Втомилася; не спочивать
Пiшла в снопи, пошкандибала
Iвана сина годувать.
Воно сповитеє кричало
У холодочку за снопом.
Розповила, нагодувала,
Попестила; i нiби сном,
Над сином сидя, задрiмала.
I сниться ïй той син Iван
I уродливий, i багатий,
Не одинокий, а жонатий
На вольнiй, бачиться, бо й сам
Уже не панський, а на волi;
Та на своiм веселiм полi
Свою таки пшеницю жнуть,
А дiточки обiд несуть.
I усмiхнулася небога,
Проснулася – нема нiчого…
На сина глянула, взяла,
Його тихенько сповила
Та, щоб дожать до ланового,
Ще копу дожинать пiшла[10]

.

Что изменилось с 1858 года, когда украинский поэт Тарас Шевченко написал эти строки? Снова «панщина», но теперь уже на свободную и демократическую Европу, в которой украинцы снова – люди «второго сорта»?.. История украинского народа совершила очередной оборот, и снова по собственной глупости украинцы попали в кабальную зависимость. При этом снова причины очередной «Руïни» ищут не в собственных просчетах, а винят «злобного Путина», «диких донецких шахтеров», москалей… Точно так же, как и раньше обвиняли все тех же «москалiв» и «жидiв» в том, что сами же и пропивали свои родные хаты…

Капитан Соболев тяжко вздохнул, видимо уловив ход мыслей Николая Ивановича. Тот с тоской глядел на плодородные украинские поля, которые всего лишь через год-два превратятся в бесплодные земли. Сейчас он невольно вспомнил произведение классиков «прогрессорской» советской фантастики Бориса и Аркадия Стругацких – «Трудно быть Богом». Теперь он понимал мысли и чувства дона Руматы Эсторского – пришельца высокоразвитой космической цивилизации. Современная Украина после Майдана-2014 все больше скатывалась в «темные века» альтернативной «желто-блакитной» реальности. Остановить этот процесс, увы, было почти невозможно. Несмотря на то что Россия через Донбасс старалась влиять на украинское государство, внутри его развивалась огромная социальная инерция, которая на корню губила любые здравые, прогрессивные начинания. Украинцы в массе своей уже не хотели ничего, согласившись на вот такое добровольное рабство и «европейский» самообман. Проще было существовать в альтернативной «желто-блакитной» реальности. И не важно, что современная Украина – всего лишь аграрно-сырьевой придаток Европейского союза в самом худшем варианте.

* * *

С такими невеселыми мыслями донецкие дальнобойщики добрались до Полтавы и, миновав уже неизменный блокпост с устаревшей советской техникой под сине-желтым флагом, въехали на улицы областного центра.