В краеведческих работах иногда фигурируют и другие татарские села. Так, указывается, что в конце XVIII в. темниковские поселенцы основали второе из сохранившихся по сей день татарских сел – Энгуразово Уваровского района; при этом еще до основания села купцы из Темникова неоднократно останавливались в этом месте по пути на Борисоглебскую ярмарку. Некоторые исследователи склонны связывать это село с более древними историческими периодами.
Село относилось к Подгорной волости Борисоглебского уезда Тамбовской губернии. Его первыми жителями стали 20 семей татар – переселенцев из Темниковского уезда (возможно, из деревни Енгуразово) и называлось Енгуразовские Выселки. Однако сегодня население Энгуразово называет другое число семей – основателей села, и оно колеблется у разных интервьюеров от 4 до 7. Прежде неподалеку существовала деревня Ищейка (Ишеевские Выселки), так же как и в Темниковском уезде находилось одноименное село вблизи деревни Енгуразово. Ищейка просуществовала до 1950-х гг., когда ее последние жители переселились в Энгуразово. Других татарских населенных пунктов в уезде не было. Предание, сохранившееся в народной среде, связывает основание села с местом, где ранее регулярно останавливались татарские купцы из Темниковского уезда по дороге на Борисоглебскую ярмарку.
Само селение, по меркам Тамбовской губернии, считалось зажиточным, доказательством чего является количество голов скота первопоселенцев – по 15–20 на семью. Жители занимались хлебопашеством и мелкой торговлей, для ведения которой постоянно отлучались из села. В 1862 г. в 20 дворах проживалио 187 человек, а в дер. Ищейка – 28 в 5 дворах. Однако к концу XIX в. численность населения значительно возросла. По сведениям департамента полиции, в Борисоглебском уезде Тамбовской губернии в 1899 г. проживало 530 мусульман. Среди жителей Энгуразово распространены следующие фамилии: Багдашкины, Бахтеевы, Белоусовы, Ганцовы, Давыдовы, Кайбуллины, Курамшины, Мансуровы, Ханбековы.
В селе функционировали соборная мечеть и мектебе. Первая известная мечеть была построена в 1850 г., ее имамом стал Хасян Бахтеев. В 1868 г. новым имамом назначен Абдулхаким Хусаинов Бахтеев, переутвержденный в этой должности 27 октября 1916 г. В 1908 г. была выстроена новая деревянная мечеть, а прежняя сгорела (по утверждению нынешнего имама Р. У. Курамшина, – в 1912 г.). К приходу новой мечети относились и мусульмане деревни Ищейка.
Примечательно, что в советское время мечеть в Энгуразово никогда не закрывалась. Первая и последняя попытка ее закрытия привела к массовой драке. В народной памяти эти события приобрели черты легенды: «Когда жители соседнего села Моисеево-Алабушка в первый раз пришли закрыть нашу мечеть, наши дедушки с ними подрались, оказались сильнее, и их выгнали. Когда алабушкинские во второй раз пошли в наше село, им дорогу преградил густой лес, которого раньше здесь не было. В следующий раз перед ними разлилось море. И когда они в третий раз пошли в наш аул, чтобы закрыть нашу мечеть, то перед ними появились всадники в зеленых халатах и с белыми повязками на головах. И тогда их старики сказали: “Раз уж такие всадники появились, то пускай остаются они со своей мечетью”. Так наша мечеть осталась открытой».
Необходимо отметить, что община (махалля) и мечеть в Энгуразово не входили в списки ДУМЕС. Ничего не знал об этой мечети и А. Ш. Бибарсов, который, будучи ответственным секретарем ДУМЕС, лично посетил все официально действовавшие в советское время мечети в татарских и башкирских населенных пунктах.
Удаленность от прочих населенных пунктов позволила ей избежать жесткого контроля. Отличительной чертой являлась высокая посещаемость мечети: в 1970-е гг. на пятничные намазы приходило около 50 человек, а в дни мусульманских праздников на молитве присутствовали все поголовно жители села. Как было отмечено, до 1950-х гг. имамами являлись члены семьи Бахтеевых (последним был Ибрагим Бахтеев), в 1959–1970 гг., после кратковременного (несколько лет) периода частой смены духовных лидеров, общину возглавлял Алиакбар Хасянович Багдашкин. В 1970–1993 г. имамом здесь был Алимкай Фетхуллович Ганцов, с 1993 г. – его зять Ахтям Аббясович Муртазин. В апреле 2002 г. имамом стал Рустам Умярович Курамшин (р. 1981), внук Алиакбара Багдашкина, имеющий среднее специальное юридическое образование и обучавшийся основам ислама в Москве при ДУМЕР.