Дороги души: Горние жители

В итоге мир асуров второго подвида, если в нем много таких темных личностей – окутывает специфическая упадочная грусть, представления перестают толком пониматься, а тогда чему удивляться, никаких благ концептуально новых такие методы не принесут. Представления перестают обновляться гармоничным высшим смыслом. Изначально цирк несет именно энергетику асуров второго подвида. Потому что цирк, это ни что иное, как показ неочевидных для публики научных истин, с целью удивить и развеселить. Например – полый молот несет малую массу, публика об этом не догадывается и ее удивляет течение опыта. А клоуны показывают оригинальное течение социальных истин. Так вот, работники цирка, среди которых немало гордецов, интуитивно всегда чувствовали эту опасность. Их ‘внутренняя’ культура полнится рассказами о потерянном смехе, о том, как важно нести смех людям и так далее и тому подобное. С основой при невежестве высокомерия происходят аналогичные процессы упрощения и отречения. Только там это не грусть-упадок (метода), а безрадостность, так как гармоничные события образно воспринимаются как гармоничная радость. В древних источниках сказано, что мир асуров второго подвида носит название ‘безрадостный’. Естественно, только тогда, если они высокомерны. Особую энергетику безрадостности, которую не спутать ни с чем, также достаточно легко заметить в фильме «Двое под одним зонтом».

Гордыня слоя познания асуров второго подвида

Темный асур второго подвида манит своими представлениями о нравственности. Своим образом темной эмпатии. Но на самом деле этот образ – только для него, для его жизни. А другим он не сулит ничего хорошего ни в высшем смысле, ни во внешних благах. В земной культуре есть слово, которое очень точно отражает и подобное состояние души и действия. Ханжество. Помните, из предыдущей книги – в древней Англии институты благородных девиц изначально имели энергетику именно асуров второго подвида. Ведь, по сути, первичная цель таких институтов – воспитание нравственности в девицах. То есть в светлом ключе это должны были быть НИИ святой опеки для души, НИИ нравственности. Но если там появлялись темные асуры среди учителей, то все сводилось именно к ханжеству. И в земной культуре есть целый культурный шаблон представлений о ханже-воспитателе в подобном институте. Он достаточно точно отражает черты гордыни темных асуров второго подвида, это как раз темные действия в нравственности. Например, воспитатель говорит, что ученице нельзя идти на свидание – с первого взгляда может показаться, что он просто завидует. Да, зависть тоже может иметь место, и скорее всего, будет связана с грехами основы. Но причина такого поступка не в зависти, а в том, что вообще, все свободы – воспитателю. Ученикам же – запреты, а точнее – чтобы все шло только согласно образу эмпатии, представлениям учителя. Естественно, речь идет не только о душевном восприятии, а о слое в целом. Для такого асура все вокруг – будто подопытные его НИИ, не имеющие никаких свобод, но обязанные участвовать в его ходе исследований.

На этапе сохранения темный асур уже не может использовать свое ханжество в полную силу. Ведь это уже не экспансия, а вокруг зачастую – такие же ханжи. Это порождает уникальные интриги темного коллектива НИИ, которые не спутать ни с чем. Они там перетасовывают посты, уличают друг друга в безнравственности, пытаются ограничивать свободы друг друга, все ради того – чтобы переделать представления каждый по своему, своевольно. Здесь воля не как управление, а синоним раздолья свобод. Каждый хочет быть главным в ходе своих исследований, продвигать именно их. Но другие – тоже своевольны и начинается… А темные деяния и подтасовки основ образно очень похожи на фокусы. Но цель фокуса не развлечь и удивить зрителя, демонстрируя удивительное течение физического процесса, теперь это попросту темный обман, созданный с целью успешного хозяйствования.

На этапе отречения асур второго подвида до невероятной крайности упрям, для него вот просто, существует одна позиция – настаивания на своем. Все. Асуров второго подвида в крайней степени темного распада часто называют ботаниками, ботанами. Однако сейчас термин несколько потерял точность своего смысла. А вот ранее был достаточно точен. Речь тогда шла в прямом смысле о выпускниках НИИ по ботанике. По каким-то причинам там одно время было очень много темных асуров второго подвида с очень характерными чертами. Это и дало жизнь термину. А атмосфера в этих НИИ была такая, что фашисты – просто курят в сторонке. Девушка из такого НИИ мне как то выдала:

- а давай к нам, в НИИ. Первое время, конечно, будешь грядки пропалывать, да и зарплата копеечная.