Дороги души: Неизреченное познание

Теперь посмотрим, как это будет выглядеть в логике познания. Человек рождается в человеческом мире. Он прикасается к тому, что ему предначертано познать! Далее что? Человек вдруг понимает – «он хочет быть возле речки, встречать вечера и восходы, устроить там свой быт». Но на самом деле, чтобы это было все сразу, эмоция. Он прикоснулся к слою эмоций. Ну а степень гармонии эмоции и сложности будет различаться от человека к человеку. Но что для этого нужно? Как минимум – найти речку, которая понравится, и место, которое понравится эмоционально. Человек начинает искать, проявляя активность в среде. Цели.

Хозяин быта уже собрался идти на поиски, а ему родственники и говорят: куда собрался балбес, а? Зима на носу! Припасов нет! А там что есть будешь? А одежда? Для достижения целей ему нужны запасы, жилье, а также возможность противостоять качествам зимы. Но и чтобы жить там, нужно-то – по сути, то же самое! И вот хозяин быта говорит: ну ща все будет. Отъемся, отосплюсь в теплом, про запас, накопаю припасов палкой копалкой, а вы идите заниматься собирательством. Шалаш построю на новом месте, ну а там посмотрим. А чтобы получить все эти качественные объекты, хозяину быта нужны инстинкты, могущие это сделать. И верно выстроенный быт – придаст им нужные черты.

Пример, конечно, схематичен и прост, но как раз для того, чтобы очевидно показать главную логическую канву: чтобы прожить эту эмоцию, в итоге нужно в своей жизни создать весь веер свойств быта, который эту эмоцию и позволит прожить. Но в истинном смысле – познать, как ее сотворить гармонично, а для этого нужно познать ее неизреченную суть! Ну а в проявленном моменте это будет означать не просто прожить возле речки, а прожить хорошо, процветать!

Но неужели эмоциональная дисгармония будет так заметна и отлична от гармоничной эмоции? О, еще как! Существа ниже людей по слоям – не воспринимают еще эмоции прямым образом, а существа выше людей по слоям – даже если они и вступают в контакт с нежелательной эмоцией, то данный слой уже ниже их слоя познания, поэтому эмоции не вызывают у них такой экспрессии, как у людей. И темные эмоции хозяев быта не спутать ни с чем. Вот вам несколько примеров, ну а в главах дальше вы поймете, почему они именно таковы!

Смотрю ролик в интернете, в какой-то сторожке ссорятся двое людей. Ругаются матом, уже сами устали. Женщина изо всех сил пытается выдумать что-то особо обидное для своего оппонента. Вдруг выдает: оближешь, понял! Что оближешь, почему, зачем? Это слово вообще не имеет смысла без контекста или хотя бы без намека на контекст. Но хозяйке быта контекст и не нужен. Она эмоционально вложила вполне ясные ноты и оскорбление вполне достигло цели. Смысл ругательства таков: выполни эмоционально непривлекательное.

Идет парень, энергетика второго подвида. Его случайно толкнул прохожий. Парень вытаращив глаза, как заведенный, повторяет, ругаясь: ты рак, рак, ты рак, вот ты рак! Вообще, темные хозяева быта произносят подобные ругательства неподражаемо. В слово «рак» он вкладывает всю эмоциональную неприязнь, на которую только способен. Естественно, разрушая этим и свою душу и эмоции окружающих по мере их подверженности. Но оппонент в долгу не остается. Он так же эмоционально отвечает тому: а ты дно, ты дно, вот ты днище, дно! Так делают только темные хозяева быта. Для них мир наполняется «стремным», неценным в эмоциях, неподходящим. Что с точки зрения стагнирующего человека вполне логично: вот он идет сухой, понятный, все пучком. А там рядом река – мокро, сыро, чуждо в эмоциях, и темное дно становится символом эмоционального разрушения, как впрочем, и рак. Символом мрака, черного леса, глубокой реки, несущей стылые воды, все это издавна угрожало поселениям людей. Вот и всплывают такие сверхсознательные аспекты в эмпатичных страхах.

Черты слоя познания хозяев быта

Гармония хозяев быта первого подвида

Люди – первые существа, которые могут влиять на эмоции, первые существа, познание и блага которых – затрагивают и эмоциональное, первый слой вышележащего мира.

Поэтому неизреченное познание хозяев быта первого подвида подобно наблюдательно-копирующему (это ведь форма) экспериментирующему открытию – ага, вот оказывается в сути нового мира, в эмоциях – может быть так. Оказывается, на стенках можно рисовать. Можно носить бусы. А вот такой изгиб узора на руке – дает свою эмоцию. В опеке подобные действия большей частью – бессмысленны. Они не дают мудрости опеки, превосходных черт опеки, улучшения среды и т.д. Но они дают то, что невидимо прямо из мира людей, но к чему люди уже прикоснулись и восприятием и познанием – эмоции!