Дороги души: Неизреченное познание

Кстати, обращаю внимание читателей: я не вполне уверен, что светлое существо, без каких-то высших способностей и знаний, способно напрямую почувствовать свой аспект неизреченного смысла именно в таком виде, как описано выше: в общем, «со стороны». Ведь оно его только познает. Скорее всего, светлое существо в среднем – воспринимает свое познание неизреченного смысла как естественное и привычное, а значит незаметное явно, тем не менее, вполне познавая его, руководствуясь им и в жизненных ситуациях и в творении.

Гордыня слоя познания хозяев быта первого подвида

Хозяин быта прикасается восприятием к меняющимся рисункам эмоциональной привлекательности. Но в какой-то момент он окончательно отрекается от высшего смысла и решает, что текущего рисунка мира, в котором он видит максимальные жизненные блага – будет достаточно навсегда. Стагнация произошла, теперь это идол служения, и он должен оставаться неизменным. А восприятие и суждения таких людей настолько характерны, что подобное не спутать ни с чем. Человек приходит на работу в магазин и на полном серьезе спрашивает: вы почему меня не принимаете? Я же знаю, что для того, чтобы стать у вас работником – нужно по окончании смены выходить, снимать кепку и, вздыхая, утирать пот со лба. Уверяю вас, я умею это!

То есть он берет один эмоциональный рисунок, который вообще не играет особой роли, это лишь сопутствующая профессиональной деятельности эмоция, меняет его согласно своему образу эмпатии, и выдает работодателю, считая, что такая строго определенная эмоция ему даст все блага, откроет все двери. Что? Пример нереалистичен? Уверяю вас, вполне реалистичен! И достаточно распространен среди людей. Вот еще похожий пример:

В интернете часто встречаются мемы – чем-то примечательные фразы, картинки. Однажды нашел пару диалогов, выставленных на обсуждение как раз из-за своей примечательности. Это пишет человек на этапе темной экспансии:

– Привет! Хочу познакомиться с парнем, который часто прожигает себе одежду при курении. Ты такой?

– А у костра или при сушке ботинки или кроссовки прожигал?

Эта девушка, хозяин быта – эмпатична к такой эмоции, это часть ее образа эмпатии. И стоит отметить – этот пример просто великолепен. Здесь очевидно, дело не в прожигании одежды (с чего бы это должно привлекать, такие свойства, если их брать отдельно – и от ада недалеко) – а в общей эмоции, девушку привлекает эмоция именно таких сборных свойств быта. Прожигание-при-сушке.

Другой диалог:

– Привет, ты любишь ходить в больших капюшонах? Просто очень нравятся девушки в больших капюшонах. Ищу девушку, которая любит большие капюшоны и которой можно покупать такие вещи с большими капюшонами.

И на самом деле тот диалог с работодателем – мог бы происходить очень часто. Просто большинство хозяев быта понимают, что делиться подобным при поступлении на работу не стоит.

Итак, рисунок эмоциональной привлекательности стагнировал. А это значит, что такой человек считает привлекательным и стоящим – только один, уже определенный рисунок эмоций. Это придает поведению и энергетике черты, которые характерны только хозяевам быта на этапе темной эмпатии. Характерную, очень жесткую эмоциональную уверенность, что эмоция должна быть именно такая, как в его эмпатии! Ведь стагнирующая форма – это жесткость, форма не может измениться. Такой хозяин быта первого подвида стремится буквально «впечатать» свою эмоцию всюду. Хозяева быта на данном этапе темной деградации очень часто называют себя «правильными пацанами». А «правильность» – это и есть та единственно верная форма. И хозяин быта поучает всех, как нужно есть, как пить, как вытирать рот, как сидеть, как подниматься. Но не спутайте со свойствами опеки. Просто нет слов для эмоций. И вернее было бы написать так: сидя-в-какой-одежде-что брать, как-есть. Что-одеть-под-ветровку и т.д. Как видите, речь идет о совокупном течении всего веера свойств быта. И темный хозяин быта искренне считает, что он один правильный, а других нужно поучать, потому что это неправильные пацаны.