Дороги души: Неизреченное познание

Стою в магазине, весело с кем-то беседую. Солдат, проходящий по магазину, делает замечание, что у меня щека вымазана шоколадом. Ну да, вымазана – договорил бы фразу и вытер, а если бы и не вытер – ничего страшного. Но он вмешался вовсе не из благих намерений. Он хочет продвигать свою эмоцию, а положительные эмоции других (какие неизбежно генерирует веселый разговор) – он хочет разрушить. И обратился он именно в то мгновение, когда девушка засмеялась. Темные хозяева быта – разрушители эмоций! Другой случай. В интернете на форуме мне кто-то пишет с уважением: «большому кораблю – большое плавание». А потом буквально через несколько постов, что-то оскорбительное и совершенно нелогичное. Однако же потом она проговорилась: «одно удовольствие развести его на эмоции». Хозяин быта экспансирует свои эмоции, ну а другие-то не должны их иметь, для экспансии-то место нужно освободить! Буквально на днях еду на велосипеде, а на другой стороне улицы парень невпопад, разладно свистит. Впечатление от свиста – ни с чем не спутать. Это темный хозяин быта и он специально это делает, впечатывая свою достаточно дисгармоничную эмоцию и мешая другим, делая им неприятно. Я возмущенно на него посмотрел, а он, хотя шел и смотрел вперед – почувствовал возмущенную эмоцию, повернулся, что-то выкрикнул в этом же духе – и пошел дальше.

Темные действия основы также очень характерны – множество свойств опеки должны обеспечить нужную эмоцию. И хозяин быта очень настойчиво пытается навязать определенные возбуждения опекой всем вокруг. По факту, он пытается принудительно возбудить окружающих нужным ему образом. Он неожиданно хватает за руки, притирается, подходит слишком близко, поправляет детали одежды, роется в чужих пожитках – короче говоря, устанавливает именно свой быт, под свою «правильную» эмоцию. Кстати, к правилам в этом случае термин не имеет никакого отношения. Современные темные хозяева быта переняли терминологию, похожую на стиль общения темных героев. Но я использую именно этот термин, так как в данном контексте он обозначает именно стагнирующую, жестко определенную эмоцию темных хозяев быта.

Идет парень по улице, я просматриваю его жизнь. Вот искомая сигнатура в ауре. Вхожу восприятием внутрь нее, и она раскрывается тем, чем и является – жизненной ситуацией. Недавно этот парень пошел в поход в компании. Неподалеку сложены пожитки. Он интуитивно, даже сам не вполне осознавая причины таких действий – выбирает, оценивает, чьи пожитки предположительно нравятся хозяину – и с размаху садится на них. Он эмоционально сел именно так, как правильный пацан, ему давно хотелось именно так отдохнуть. И пожитки других испорчены. Чтобы эмоционально другим путешествующим не было особо хорошо.

По факту, темный хозяин быта «бесит» своим поведением, разрушая эмоции. И опять же, к бесам термин здесь не имеет ни малейшего отношения. Хозяин быта впечатывает свою эмоцию, разрушая остальные, а это бесит тех, кто не проходит испытание, эмоционально раздражает. Иногда темных хозяев быта первого подвида называют хабалками, именно из-за вот этого неумного жесткого стремления распространить свою эмоцию.

Но еще раз подчеркну – не следует воспринимать темных существ как силы зла, убежденное зло. Или осуждать их за это. Такое восприятие – прямой путь уже к собственным грехам. Грешит темное существо не из убежденного стремления совершать плохое или делать козни. Просто такая личность преклоняется, служит эмоции. И хочет она или нет, она будет бесить других, и беситься сама, пока остается в таком состоянии.