Дороги души: Неизреченное познание

Как вы помните, любой процесс может быть описан и как черты самого явления, и как его воспринимает душа живая, личность. Основа олимпийцев третьего подвида – житейские развлечения. Если исходить из образного восприятия процессов основы. Если же сформулировать суть самого процесса, то это житейские увлечения. Или, говоря языком формальной логики – проявленное будущее методов опеки. Потому-то у метода и есть проявленное будущее, что он увлекает личность. Ну а увлеченная чем-либо личность как раз и будет (этим) развлекаться. И вот личность увлечена в опеке одним, другим, третьим, причем с толком. В итоге жизнь личности наполняется гармоничными чувствами!

Олимпийцы третьего подвида познают чувственное влечение. Их неизреченное познание подобно задорному озадаченному интересу в чувствах. Мальчику этого подвида подарили тренажерный комплекс. Он смотрит на него, исподволь засунув указательный палец в рот от чрезвычайного интереса к открывшимся возможностям в чувствах. Это же сколько всего можно тут! И облазить его по-разному, и заниматься бегом, и тянуть рычаги для чего-то там, и не факт что в инструкции все описано. Кстати, есть много и достаточно опасных действий, инстинкты-то не резиновые здесь! И он пытается познавать гармоничный рисунуок проявленного будущего чувственной жизни. Причем олимпиец может создать и принципиально новые методы.

Весь веер влияний основ соответствует нужному итогу в чувствах. Тот же тренажер – будет влиять на чувства мальчика гораздо полнее, если все же педали использовать для ног, а шершавые накладки – для рук, а не наоборот. И вообще, на тренажере для бега, скорее всего, оптимально развлекаться именно бегом, для того ведь он и был создан. Поэтому среда олимпийцев, как в их родном мире, так и здесь – изобилует крупными надписями, различными указателями, информирует о методах, иногда тут же наглядно их и демонстрируя. Житейское благополучие ради чувственной жизни. Олимпиец натягивает замысловатый серпантин, прям километры. Ясно – он и увлечен и развлекается. Но для чего? Чувства празднующих станут сильнее за счет добавления новых компонент, ко времени. Их будет больше и лучше влечь праздник, ведь серпантин – одно из многих представлений, формирующих чувство именно праздника, а не скажем, отдыха.

В американских мультиках есть много таких сцен: персонаж говорит – мне бы отдохнуть, и тут же его вихрем укладывают в постель, включают спокойную музыку, и демонстративно заводят часы. Или, скажем, говорит – эх, хочется праздника. Ему тут же – раз – колпак цветной на голову и сахарную вату в руки. Правда, во многих мультиках внешне подобные действия могут нести и темный аспект, без высшего смысла. Но в гармоничном варианте это именно познание: «ну-ка, ты же любишь леденцы, а вот этим увлечен? Тогда на! Теперь, пожалуй, чувство будут влечь гармонично».

Но обратите внимание, светлое познание вовсе не означает линейное движение по некому пути без отклонений или по определенному сценарию, полностью бесконфликтному. Неизреченный порядок он на то и неизреченный, что невообразим по своей структуре и процессам, благой в высшем смысле, а не в явном очевидном или ожидаемом смысле, по логике самих мирских благ или в виде бесконфликтности.

Первозданный же хаос – суть новый, определенный неизреченной сутью ход вещей. И следуя «по течению» первозданного хаоса в своем творении существо познает высшую суть. Вот олимпиец моет свою машину, протирает невесть каким по счету составом, раздумывает и над верной химической реакцией. Созданные им временные инстинкты неживого сделали теперь машину весьма влекущей в чувствах. Она так и манит – сесть да прокатиться! Мальчик катится на скейте, перецепился через бордюр и упал, забрызгав машину грязью, плачет. Олимпиец тут же изменяет творение в новое влечение: скручивает пленку от машины в дудочку, она разворачивается и сворачивается: на, малыш, играйся. Мальчик убегает. Я подхожу, говорю – вы, гляжу, совсем не расстроились, не лень машину перемывать? Олимпиец отвечает: нет, я наоборот рад! Испытаю новое чистящее средство. Не потеря, а приобретение в познании!

Гордыня слоя познания олимпийцев третьего подвида