Дороги души: Неизреченное познание

Молодая… женщина…, находясь одна на улице, начинает задавать себе следующие вопросы: «Не упадёт ли сейчас кто-нибудь из окна мне под ноги? Это будет женщина или мужчина? Это лицо разобьётся насмерть или же будет только ранено? Упадёт оно на голову или на ноги? Будет ли кровь на тротуаре? Если это лицо разобьётся насмерть, что я должна делать? Должна ли я звать на помощь или убежать? Не обвинят ли меня в этом происшествии? Не оставят ли меня из-за этого мои ученики? Будет ли признана моя невиновность?»

Henri Legrand du Saulle. Психическое расстройство сомнений (с бредом прикосновения)

Причем в этом же трактате дальше вполне точно указано «установлено, что практически все обсессии имеют эмоциональную природу». Ведь чувства – это свойства эмоционального мира.

Когда у такой личности возникает угроза краха или колебания имеющейся темной эмпатии чувственных прикосновений, она воспринимается чрезвычайно болезненно. И личность сверхсознательно подбирает под эти чувства веер разрушительных инстинктов. Но в нашей цивилизации это может выглядеть и так: кажется, я не выключил свет. Не закрыл двери. Забыл ключи. А может быть и в самом прямом виде, «проживание» чувств: девушка ложится спать, она изо всех сил хочет сохранить имеющиеся уютные и знакомые чувства, свою чувственную территорию. И она болезненно опасается малейших изменений в привычном. «А вдруг я лягу спать, а книга сдвинется с места, она сдвинется и упадет! А вдруг листы на столе будут расположены не так, а? Надо проверить. Но чувство угрозы и распада не уходит, так как не в инстинктах дело, темная эмпатия разрушается, потому что она темная. И девушка перекладывает листы снова и снова, надеясь отделаться от этого ощущения и «обмануть» угрозу разрушения чувственных прикосновений. Внимательный читатель, думаю, заметил – что обсессии состоят из чувства, к которому олимпиец не хочет прикасаться, и веера опасений перед судьбой опеки, перед методами, которые могут пойти нежелательным образом. Постепенно слой темной эмпатии все больше разрушается и упрощается, близится отречение.

Вот девушка на этапе отречения, и какой-то странный рисунок ауры. Внешняя телесная энергетика – достаточно активна. Деградация произошла настолько быстро, что внешние черты разрушения, часто характерные для последнего этапа деградации – попросту не успели проявиться. Отслеживаю формальные направляющие, на что указывают они? Года 4 назад, учась еще в школе (в Америке) – девушка была на этапе выживания. Она пришла на вечеринку в неудобном платье, с длинной косой. А подружки повесили ей на косу какую-то игрушку-пищалку, насмехаясь над этим фактом, сама же девушка не могла быстро ее снять – платье очень неудобное и сковывает движения. В результате гордыня, агрессивные болезненные чувственные переживания, гордое несмирение при потере внешних чувственных благ, готовность пойти ради сохранения благ на все более разрушительные преступления – в кратчайшее время отбросили ее на крайние этапы деградации. Теперь она хочет лишь покоя в чувствах, а ее стремление разрушать чувства других (в данном случае) имеет черты серьезного психического расстройства: любой испытывающий яркие чувства теперь видится ей как задумавший причинить ей чувственную боль, иначе почему он так активен? Девочки на вечеринке тоже проявляли значительную активность! Все ясно! Однако проходит еще немного времени, и с такими темпами непреодоления испытаний уже и черты внешности – чувственно апатичны и почти не несут эмоциональных всплесков. Даже в человеческом мире лицо девушки теперь похоже на апатичную застывшую маску.

На этапе отречения олимпиец живет уже имеющимися остановившимися чувственными прикосновениями, поэтому такой олимпиец – самодовольный франт, погруженный в имеющиеся блага чувственных прикосновений. А вот любую функциональность в инстинктах – он воспринимает как вредительство, потому что она меняет его имеющиеся блага. К тому же он испытывает сильную щемящую душевную боль и сожаление о невосполнимой потере в чувствах, и зависть и досаду: как же так, кто-то получает новые фактические блага, а для меня там теперь одни лишь обсессивные страхи. Когда зависть и боль утихнет? Когда функциональность не будет напоминать ему об утерянном, сквозь завесу уже явного невежества. И он пытается мешать и разрушать. В лучших традициях мультика «Том и Джерри»: «Вон кто-то собрался поплавать, как я могу помешать? Таак, оценим весь доступный веер остановки игры инстинктов: банановые очистки помешают идти, в сок добавить перца, доску для прыжков – подпилить» и т.д.