Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения

В первой половине XVI в. появилась новая разновидность шлема (косёдзан, или высокая гора победы) с куполом из двух половин с выпуклыми боковыми сторонами, сделанными из множества пластин (их число колебалось от 8 до 72), на выступающих краях которых делали кромку. Одни шлемы были вытянуты вверх, у других оказывались уплощенные верхушки с зубцами. Мастера из семьи Миотин и их последователи придерживались более закругленной формы. Отверстие наверху тэгэн (tegen) было меньше, чем уранних образцов, соответственно уменьшались и накладные украшения. Верхушка ничем не покрывалась, имела фланцованный край. С большинства частей доспеха исчезла позолота.

Железные части не покрывались лаком, а воронением доводились до красновато-коричневого цвета, чтобы было видно высокое качество работы. Поскольку с помощью лака можно было скрыть трещины и повреждения от огня, Сабакибара Кодзэн рекомендовал своим читателям осматривать доспехи перед тем, как их лакировали.

Полумаски мэмпо (mempo) и наносники начали использовать во второй половине XV в. Обычно наносник был съемным, чтобы можно было заменить его лицевым щитком (хоатэ). В конце периода Муромаки цельные маски не пользовались популярностью, поскольку ограничивали обзор. Самым популярным типом считались хамбо (hambo), защита для подбородка и нижней части щек. Прежде всего стремились как можно плотнее закрепить защиту на лице.

Подкладка шлема делалась из кожи или из мелко простеганной ткани, она прикреплялась к краю купола несколькими заклепками. Веревка для шлема продевалась через три, четыре или пять колец или петель, расположенных по краю шлема. Ее длина колебалась от шести до девяти футов, в зависимости от способа крепления шлема на голове. Маска прикреплялась к шлему различными способами – на петлях, штифтах или крючках. Поскольку купол шлема иногда оказывался досаточно большим, голова воина обматывалась специальным платком хатимаки (hashimaki), смягчавшим удары.

В конце периода Муромати снова входят в моду узловатые шлемы хоси-кабуто (hoshi-kabuto), собранные из множества (от 32 до 72) пластин, так что на каждой располагалось до тридцати небольших конических заклепок, тщательно распределенных по величине, самые большие в нижней части, самые маленькие наверху. Каждая заклепка проходила через две накладывавшиеся друг на друга пластинки, благодаря чему соединение получалось очень прочным. По количеству сохранившихся артефактов легко сделать вывод, что такие шлемы пользовались необычайной популярностью.

Кроме многопластинчатых шлемов существовали и такие, которые изготавливались только из трех или четырех пластин. На изготовлении подобных шлемов специализировались школы Хинэно и Харута. Хотя эти шлемы делались в огромных количествах для защиты простых воинов, их использовали и офицеры разных рангов, украшавшие их причудливыми накладками с помощью бумаги, дерева, кожи и лака.

Шлемы Хинэно состояли из двух боковых пластинок, соединенных широкой полосой, проходившей с передней части на заднюю. Надбровная пластина (косимаки, буквально «поясничная завязка») укреплялась в передней части шлема, усиливая основные пластины и подчеркивая приподнятую переднюю часть (мабэсаси). Обычно такие шлемы, как и многие другие, дополнялись оригинальным назатыльником, также придуманным мастерами Хинэно. Они оказывались выпуклыми, плотно прилегали, состояли из пяти или семи частей, пластины плотно стягивались, или между ними оставлялись небольшие промежутки.

Шлемы второй половины XVI в., «эпохи битв», как ее называли, имели более простую конструкцию, напоминавшую форму высокой самурайской шляпы эбоси-нари (eboshi-nari), или конструировались в форме персика (момо-нари), сливы (ума-нари), ореха (сии-нари). Все они не отличаются особым изыском, и не приходится говорить о высоком стандарте мастерства. В этот период была нужда во множестве доспехов, и в первую очередь стремились к соблюдению технологии их изготовления, вовсе не заботясь о внешней отделке.

Рис. 102. Разновидности масок: а — хаппури, X–XIV вв.; б – хоатэ XIV–XVI вв.; в – мэмпо, конец XV–XIX вв.; г – хэмбо, вторая половина XVI–XIX в.; д – сомэн, конец XV–XIX в.; е – ханбури, XIX в., замена шлема XVI в.