А на берегу могут сидеть или стоять глупцы, которые продолжают вдохновлять вас: «Ты прекрасно справляешься. Не волнуйся, потому что рано или поздно реке придется сдаться. Ты просто великий человек, продолжай в том же духе! Великие люди – им удавалось взять верх над рекой». Всегда находятся глупцы, которые продолжают подбадривать вас, заряжать энтузиазмом. Но ни Александр, ни Наполеон – ни один великий человек, никто никогда не смог справиться с течением. Рано или поздно течение берет верх. Но когда вы мертвы, вы не способны насладиться тем блаженством, которое возможно, пока вы живы. Это блаженство смирения, принятия, единения с потоком, когда нет никакого конфликта.
Но эти глупые люди на берегу скажут: «Ты сдался, ты потерпел поражение, ты неудачник». Не слушайте их, просто наслаждайтесь той внутренней свободой, которая приходит, когда вы уступаете. Не слушайте их.
Когда Будда перестал пытаться плыть против течения, все, кто знал его, сказали: «Ты эскапист. Ты неудачник. Ты принял поражение». Не слушайте, что говорят другие. Следите за внутренними ощущениями. Чувствуйте, что происходит с вами. Если вам хорошо от того, что вы плывете по течению, значит, это правильный путь. Это ваше дао. Никого не слушайте, слушайте только свое сердце. Зрелость принимает все, что есть.
Я слышал одну историю.
Мусульманину, христианину и еврею задали один и тот же вопрос. Кто-то спросил всех троих: «Что бы вы сделали, если бы приливной волной океан затопил землю и вы бы стали тонуть?» Христианин сказал: «Я вырежу крест на своем сердце и буду молиться Богу, чтобы он принял меня в раю, чтобы он открыл двери». Мусульманин сказал: «С именем аллаха я скажу, что это судьба, это рок – и утону». Еврей сказал: «Я поблагодарю Бога, приму его волю и научусь жить под водой».
Вот что нужно сделать. Нужно принять волю существования, волю вселенной, научиться в ней жить. Вот и вся премудрость. Зрелый человек принимает все, что здесь есть, не требует, не говорит ни о каких небесах. Христианин делал, просил, он говорил: «Открой двери в рай». Но он при этом не оказался пессимистом, который просто принимает и тонет. Так повел себя мусульманин. Еврей принял, встретил с распростертыми объятиями и сказал: «Такова воля, теперь я должен научиться жить под водой. Такова воля Бога».
Примите реальность такой, какая она есть, и научитесь жить в ней с уступающим сердцем, с капитулировавшим эго.
Между доверием и наивностью огромное различие, хотя граница довольно тонкая. Быть наивным – значит быть невежественным. Доверие же – самое разумное действие в существовании. Нужно помнить о следующих признаках: и доверяющих, и наивных будут обманывать, вводить в заблуждение, но наивный человек будет чувствовать себя обманутым, станет злиться и терять доверие к людям. Его наивность рано или поздно превратится в недоверие. Того, кто доверяет, тоже будут обманывать, вводить в заблуждение, но это не причинит ему боль. Он будет испытывать только сострадание к обманщикам, и его доверие не утратится. Его доверие продолжит расти, несмотря на любые обманы. Оно никогда не превратится в недоверие к человечеству.
Таковы симптомы. Сначала они выглядят одинаково. Но в итоге наивность превращается в недоверие, а доверие только растет, как и сострадание, и понимание человеческих слабостей, несовершенств. Доверие настолько ценно, что человек готов потерять все, но не его.
Это один из фундаментальных вопросов жизни. Он не только о доверии и сомнении, он коренится в дуальности ума. Так же обстоят дела с любовью и ненавистью, с телом и душой, с этим миром и иным миром.
Ум не может видеть единое. Сам процесс работы ума разделяет реальность на две полярные противоположности – а реальность одна, их не две, не множество. Это не «мультиленная» – это вселенная.
Это существование – органическое целое. Но ум в своей основе функционирует путем разделения, действует подобно призме. Если сквозь призму пропустить луч света, он тут же разделится на семь цветов. Сначала луч был просто белым, чисто-белым, а пройдя через призму, превратился в радугу.
Ум делит реальность на две. И эти две части неизбежно всегда будут вместе, потому что в самом существовании они неделимы. Это разделение существует только в уме, только в ваших мыслях.