Дозволенное и запрещенное в Исламе

"Ты никак не найдешь замены для наказания Аллахом, никак не уклонишься от Его

наказания" (Коран, 35:43).

Мусульмане знают из Священного Писания своего Господа и деятельности своего Пророка (Мир

ему), что они обязаны с уважением относиться к законам бытия, познавая причины различных

явлений (установленных Аллахом), и отвергать всевозможные суеверия, распространяемые

лжесвященниками, шарлатанами и самозванцами.

Противостояние суевериям и мифам

К моменту прихода Пророка (Мир ему) в обществе имели широкое распространение шарлатаны

или, как еще их называют, экстрасенсы или провидцы, которые рассказывали о прошлом и

предсказывали будущее. Некоторые из них прибегали к помощи джиннов и другой нечистой силы.

Пророк (Мир ему) объявил войну этим шарлатанам, не имеющим ничего общего с наукой,

божественными знаниями и Священным Писанием. Он процитировал им то, что было ниспослано

ему от Аллаха:

«Скажи: "Из тех, кто на небесах и на земле, только Аллах ведает сокровенное... "»

(Коран, 27:65).

В соответствии с этим сокровенное не ведомо ни ангелам, ни джиннам, ни человеку.

Повинуясь Аллаху, Пророк (Мир ему) провозгласил:

"Если бы я ведал о сокровенном, то приумножил бы для себя [долю] в добре, а зло

вовсе не коснулось бы меня. Ведь я - лишь увещеватель и вестник для тех, кто верует"

(Коран, 7:188).

В отношении джиннов, служивших Сулейману, Всевышний Аллах говорит:

"... уразумели джинны, что если бы им было ведомо сокровенное, то они не пребывали

бы в унизительных мучениях" (Коран, 34:14).

В соответствии с этим всякий заявляющий, что он знает о сокровенном, является лжецом перед

Аллахом, истиной и людьми. Когда люди пришли к Пророку (Мир ему), чтобы проверить его

знания о сокровенном, для чего скрывали что-то в своих руках, они спросили его: "Что у нас в

руках?" Пророк (Мир ему) заявил им: "Воистину я не прорицатель. Тому, кто прорицает,

прорицанию и прорицателям уготован огонь (ада)" 1.

1. Передано Муслимом

Вера предсказателю - куфр

Ислам выступает не только против прорицателей и предсказателей, но и против тех, кто идет к

ним, пользуется их услугами и верит в их греховные воображения и заблуждения. Пророк (Мир

ему) сказал: "У того, кто идет к предсказателю и слушает его предсказания, веря в них,

не будет принят намаз в течение сорока дней" 1.

Он также сказал: " Кто идет к предсказателю и верит его словам, тот отрицает то, что было

ниспослано Мухаммаду" 2, поскольку в откровении, ниспосланном Мухаммаду (Мир ему),

утверждается, что знание сокровенного всецело во власти одного Аллаха, и, если Мухаммад (Мир

ему) не обладает информацией о нем, тем более это не дано остальным:

«Скажи: "Я не утверждаю, что при мне сокровищницы Аллаха, и я не знаю

сокровенного. Я неговорю вам, что я – ангел. Я следую только тому, что дано мне в

откровении"» (Коран, 6:50).

1. Передано Муслимом.

2. Передано аль-Баззаром, со слов достоверных пересказчиков.

Если и после этого ясного изречения Корана мусульманин продолжает верить, что некоторые

люди могут предсказывать судьбу и знать сокровенные тайны, то это показывает, что он не верит

в истинность ниспосланных Аллахом откровений своему Посланнику (Мир ему).

104

Гадание на стрелах

Исходя из выше разъясненного, гадание на стрелах является запретным в Исламе. Арабы в период

джахилийи использовали для предсказания стрелы. На одной из стрел они писали: "Мой Господь

повелел мне"; на другой - "Мой Господь запретил мне"; а третья оставалась без надписи. Если они

намеревались отправляться в путешествие, вступать в брак, совершать набеги и тому подобное,

они шли в храм с идолами, где хранились эти стрелы. И принимали решение на основе выбранной

стрелы. Если им выпадала повелевающая стрела, то действовали согласно этому повелению; если