Дозволенное и запрещенное в Исламе

8. Что же касается фотографий, то они изначально являются разрешенными до тех пор, пока их

объектом не станет запретное, как, например, религиозное освящение или мирское

возвеличивание. В особенности это относится к возвеличиваемым личностям из безбожников и

распутников типа язычников, коммунистов, опустившихся актеров.

9. И, наконец, если запретные статуи или изображения станут повергнутыми или

обезображенными, они переходят из разряда запретных в разряд разрешенных, как, в частности,

коврик (дорожка), который топчут.

Содержание собак без надобности

Пророк (Мир ему) запретил держать в доме собак без нужды. Нам приходится наблюдать, как

некоторые люди расходуют на своих собак и их дрессировку средства, упуская из виду при этом

нуждающихся людей. Они отдают собакам всю свою любовь и в то же время грубы по отношению

к близким, забывают о своих соседях и братьях.

Более того, нахождение собак в доме мусульманина делает нечистыми вещи, в том числе посуду,

если собака облизывала ее. Пророк (Мир ему) сказал: "Если у кого-либо собака облизнула

тарелку, то пусть вымоет ее семь раз, один раз из которых землей (или песком)" 1.

1. Передано аль-Бухари.

Некоторые ученые считают, что смыслом запрета в содержании собак является их лай на гостей,

отпугивание спрашивающих и преследование прохожих.

Пророк (Мир ему) говорил: «Джибриил пришел ко мне и сказал: "Я пришел к тебе вчера,

но что удержало меня от того, чтобы зайти, так это статуя у двери, фигуры,

изображенные на занавеси, и собака в доме. Так что прикажи срезать голову статуи,

чтобы она таким образом походила на ствол дерева; разрежь занавески и переделай их

на наволочки для подушек и выпусти собаку из дома во двор"»1.

1. Передано Абу Даудом, ан-Насаи, ат-Тирмизи и Ибн Хаббаном.

Данный запрет относится к содержанию таких собак, от которых нет пользы.

55

Разрешено содержать охотничьих и сторожевых собак

Разрешается держать собак для охоты или охраны огорода, скота и т.п. В хадисе, сообщенном

аль-Бухари и Муслимом, Пророк (Мир ему) сказал: "Кто держит собаку, не предназначенную

для охоты или охраны урожая и скота, тот будет терять один карат (мера веса

драгоценных камней) своего вознаграждения каждый день".

Основываясь на этом хадисе, некоторые правоведы заключили, что держать собаку есть макрух, а

не харам, так как харам означает полный запрет, независимо от вознаграждения.

Однако запрет на содержание собак в доме не означает жестокого обращения к ним или того, что

их следует уничтожать. Можно сослаться на следующий аят Корана:

"Нет ни одного животного [,ходящего] по земле, ни летающей на крыльях птицы,

которые, подобно вам, не объединялись бы в сообщество…" (Коран, 6:38).

Пророк (Мир ему) сказал: "Если бы собаки не были общиной (уммой) среди общин, я бы

приказал их убить" 1.

1. Передано Абу Даудом и ат-Тирмизи (слова эти были произнесены Пророком после того,

как Джибриил сообщил ему, что ангелы не посещают те дома, где есть собака).

Пророк (Мир ему) рассказал своим сподвижникам о человеке, который нашел в пустыне собаку,

умирающую от жажды. Этот человек, подойдя к колодцу, набрал воды в свою обувь и напоил

собаку. И сказал Посланник Аллаха (Мир ему): "Аллах отблагодарил его, простив ему все его

грехи" 2.

2. Передано аль-Бухари.

Научные обоснования, касающиеся содержания собак дома

Мы можем найти среди нас людей, трепещущих перед Западом, считающих себя гуманистами,

преисполненными любви и сострадания к живым существам. Эти люди проявляют недовольство

установлениями ислама в отношении такого дружелюбного и верного животного. В назидание

таким мы хотим предложить ценную научную статью немецкого ученого, доктора Герхарда

Финштимера, которая была опубликована в журнале1, где автор указывает на опасность для

здоровья тех, кто содержит собак в домашних условиях или контактирует с ними.

1. Переведено из немецкого журнала "Kosinos".