Драконы - кто они?(СИ)

Кстати, Тит Ливий в 'Истории от основания Рима' приводит множество свидетельств о не менее удивительном поведении орлов; и - не только отдельных особей, но и целых стай. В основном орлы специализировались на предсказаниях итогов битв; а также указывали на граждан, достойных стать царями или императорами.

После падения Западной Римской империи и окончательного утверждения в Византийской империи христианства орлы разленились, разболтались, перестали выстраиваться на небе в сложные, заранее заданные авгурами комбинации. Но зато таинственных советчиков и подсказчиков, типа духа Даин Дерхе, у воинственных и властных пассионариев добавилось.

Как известно, Орлеанская дева признавалась, что её действиями руководил некий человекообразный дух. Папский суд признал этого духа дьяволом - со всеми вытекающими для Жанны последствиями. Пассионарии последующих времён, наученные её печальным опытом, предпочитали своих потусторонних советчиков не афишировать; а к не подтверждённым слухам про нашёптывающих духов, хоть их и великое множество, мы прислушиваться не будем.

При всём том, о каких-то пассионирующих излучениях (или, скажем, о молниях, испускаемых Зевсом в будущих пассионариев) - ни слова. Единственное, что из произошедшего в те далёкие времёна можно счесть таинственным излучением, то лишь свет (пламя), которым, как сообщает Ливий, однажды 'пылала' голова спавшего Сервия Туллия, тогда ещё - ребёнка. Благодаря тому, что царь и царица узнали об этом знамении, Сервий Туллий и превратился из раба в их наследника и царя.

Правда, Сервий, в отличие от 'стандартных' пассионариев, отнюдь не был воинствен, и усиливал государство не захватническими войнами, а совершенствованием государственного устройства и укреплением защитных сооружений. Зато погиб он, как и абсолютное большинство пассионариев, весьма мучительной смертью. К тому же - в понимании полного крушения родительских и государственных забот и надежд. Воцарились его дети-убийцы, развращённые благодаря его излишней доверчивости и неразумной доброте, для Римского государства наступили времена тяжёлых потрясений и кровавых испытаний.

Духи умеют действовать не только прямолинейно, но и с дальним коварным прицелом... И ещё неизвестно, что для людей заканчивается хуже...

3

Итак, в дошедших до нас писаниях историков прошлого пассионирующих лучей мы не нашли. Что ж, обратимся за консультацией к историкам современным, смотрящим на прошлое с научных позиций настоящего.

Я уже упоминал о научных трудах В.В. Богданова. Основные положения разработанной им теории во многом совпадают с гумилёвской теорией этногенеза и косвенно подтверждают мнение Гумилёва о том, что возглавляли орды воинственных племён наиболее активные пассионарии. Более того; из построений Богданова можно понять, что через некоторое, довольно непродолжительное время агрессивными генами заражались все люди племени, в результате чего нормальное хорошее племя утрачивало навыки и умения трудиться и превращалось в разбойничье.

В дополнение к упомянутым постулатам Богданов указывает ещё на одну интересную закономерность: осуществлялись походы и завоевания каждого из воинственных племён под патронажем 'духов рода и места'. И влияние это было настолько сильным, что даже 'официальные названия древние народы давали на основе своих обычаев, используя названия духов - божеств рода, места'. Причём, при всей разнице в обычаях, родах и местах, правило самоназваний по именам духов действовало во всех племенах неукоснительно.

Не правда ли, довольно удивительна такая несогласованная, но, тем не менее, повсеместно и повсенародно действующая согласованность? Весьма похоже на то, что не люди давали имена придуманным ими богам и духам, а боги-духи, согласовав между собою такое правило, аккуратно маркировали своими именами подпавшие под их влияние племена.

Примерно так же поступают чабаны, клеймя свои стада личным клеймом с первыми буквами своего имени - чтобы исключить или, хотя бы, затруднить попытки других чабанов угонять чужие овец. И, надо признать, метод чабанов представляется более эффективным, чем метод духов. Имя можно сменить, вероисповедание - изменить, запись в графе 'национальность' - исказить или законодательно отменить; а избавиться от выжженного на теле клейма - куда болезненнее и труднее...

Неужто многомудрые хитроумные духи простодушнее и глупее наших простых чабанов? Неужто они не додумались до чего-то наподобие вечного клейма, надёжно метившего людей от рождения до смерти?