Читаем Драконы - кто они?(СИ) полностью

В Скандинавии правил кровожадный и, подобно Зевсу, 'любвеобильный' Один. Его женой была (считалась - какие могут быть брачные отношения о бескрайне эгоистичных духов зла) Фрейя, богиня сражений и смерти. Надо отметить, что шайка валькирий помельче обслуживала не только верховного бога, но и его 'прекрасную' супружницу. Половина из числа погибших в битвах воинов поступала во дворец Фрейи, где они 'пировали', половина - во дворец Одина, в Вальхаллу, где они сражались. Фрейе такого количества питания хватало, и делами земных войн она не особенно интересовалась, предпочитая 'на сладкое' заправлять свой рацион удовольствием от интриг среди 'придворных' богов; а вот Один предпочитал горяченькую свежатинку. Путешествовал Один, в поисках приключений на чьи-то головы, в сопровождении двух богов, один из которых, Хёмир, был послушен и исполнителен, а второй, Локи, невероятно хитёр, коварен и весьма предприимчив.

Древнегерманские боги во главе с Вотаном и англосаксонские во главе с Воденом были аналогами Одина и его команды.

Главным богом восточных славян, как всем известно, был Перун, проявлявший всё те же замашки кровожадного ужасающего дракона, а его 'супругой' считалась громовница Перуница, похожая и на скандинавскую Фрейю, и на былинную Поляницу.

Наиболее сложно дать ответ там, где, казалось бы, он давно известен: кто стоял во главе 'божественной иерархии' в Древнем Китае?

Дракон в этой иерархии находился всего лишь на третьем месте; на втором месте - Земля, а выше всех - Небо. К сожалению, подробных сведений о качествах, которыми, по мнению китайцев, обладали два высших божества, в доступных мне источниках я не нашёл. Исходя же из только что вычисленного нами положения, что дракон всегда находится на верху иерархической пирамиды, возможны два варианта её построения.

Первый вариант: Небо - дракон, накрывший своими крыльями всю Поднебесную. Земля наделена качествами валькирии и, как положено, находится ниже него.

Второй вариант: Небо, как и Земля, является валькирией, исполняющей волю какого-то могущественного дракона, который по каким-то причинам желает править тайно и инкогнито.

Может быть, нам удастся понять или, хотя бы, подойти к пониманию этой космогонической загадки по ходу дальнейшего исследования. А до тех пор - на примере Древней Руси попытаемся выяснить, как, откуда и почему на должностях глав каждой из языческих властно-силовых 'божественных иерархий' появились драконы.

Восьмиголовый змей и Хая-Сусаноо

В произведении двенадцатого века 'Слово святого Григорья' ('Слово об идолах') говорится: '...и ти (славяне) начаша требы класти Роду и Рожаницам, преже Перуна, бога их. А преже того клали требы упирем и берегыням'.

Современный учёный В.В. Богданов в своём двухтомном исследовании 'Эволюционная и этническая история Руси' [2] показывает, что Перун был богом гуннского племени перов, на какое-то время закабалившего аризантов (славян) и навязавшего им своего бога. По его мнению, то же самое произошло с аризантами и ранее, когда их земли смогли захватить кровожадные упы (убы), богами которых были упыри (вампиры; разумеется, энергетические).

С учётом этого выходит, что славяне вначале поклонялись оберегающим их добрым духам - берегиням. Потом упы, за краткое время их власти, навязали славянам также и своих упырей. Как только упы были изгнаны, славяне изгнали их богов и обратились к богам предков Роду и Рожаницам, олицетворявшим творческие силы природы.

Затем гунны навязали им в качестве бога дракона Перуна. То, что он - дракон, подтверждается не только описаниями его видимой внешности и присущих ему качеств, но и тем, что ему, как и множеству других 'богов' и чудовищ в древних странах, приносились человеческие жертвы. Свидетельствует 'Повесть временных лет': 'И привожаху сыны свои и дъщери, и жряху бесом'.

Известно, что племена хунну (гунны) долгое время жили по соседству с Древним Китаем; если, конечно, состояние не прекращавшейся войны можно назвать соседством. Но: в китайских источниках каких-то свидетельств о проживании в то время на территории Древнего Китая многоголовых драконов мы не нашли. Как же узнать, имелись ли такие драконы на тех территориях, где кочевали племена хунну?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Гимны забытых созданий
Гимны забытых созданий

В пустом городе идет снег. Фиолетовое небо прорезает красная стрела. Он идет вперед, дотрагивается до бетонной стены, и снежные цветы прорастают через камень, образуя полукруглую арку. За аркой — серебряная тропа по океану. Поднимается наверх и разветвляется виноградными лозами. Он идет по тропе, поворачивает направо и сходит с лозы на дорогу. Посреди дороги лежит меч. Кто-то кричит, кажется, девушка. «Иди уже сюда! — кричит она. — Иди, пока снова не привязали!..» …они исчезли, а крови-то столько, можно океан заменить. Значит, все-таки попал. Герион сел на темный песок. Вокруг были разбросаны цветы: красные ромашки и один очень алый одуванчик… «…Ваше направление — MUL.BABBAR, если Вы собираетесь следовать ему, сохраните у себя билет и отдайте ближайшей сойке. Если нет — положите билет обратно. Но предпочтительней — следуйте, мы знаем лучше. Мы все знаем лучше…»

Вета Янева

Мистика / Разное / Без Жанра