Читаем Драма девяносто третьего года. Часть первая полностью

310 … отряд беглецов, состоявший из тридцати или сорока человек и находившийся под командованием молодого швейцарского офицера лет двадцати пяти, г-на Форестье де Сен-Венана, попадает в окружение на площади Людовика XV. — Форестье де Сен-Венан, Луи Огюстен (1771–1792) — младший лейтенант швейцарской гвардии, казначеем которой был его отец, швейцарский банкир Огюстен де Форестье (1729–1817), бургомистр Фрибура; погиб 10 августа 1792 г.

311 … Господину де Монмоллену, который незадолго до этого вступил в полк в качестве знаменщика батальона… удалось… проложить себе путь к подножию статуи на Вандомской площади… — Монмоллен, Жорж Франсуа де (1769–1792) — швейцарский дворянин из Невшателя, сын Жана Фредерика де Монмоллена (1740–1812), мэра города Валанжен; музыкант, композитор и художник; с июля 1792 г. знаменщик швейцарской гвардии, геройски погибший 10 августа.

Вандомская площадь, расположенная в правобережной части Парижа, к северу от улицы Сент-Оноре, и считающаяся одной из самых знаменитых городских площадей в мире, была создана в 1699–1720 гг. по планам архитектора Жюля Ардуэна-Мансара (1646–1708) на том месте, где прежде находился Вандомский дворец; с 1699 г. и вплоть до Революции называлась площадью Людовика Великого; нынешнее название получила в 1799 г.

В центре площади в 1699 г. была установлена огромная бронзовая конная статуя Людовика XIV, созданная скульптором Франсуа Жирардоном (1628–1715) и сброшенная на землю 12 августа 1792 г. как символ абсолютизма.

… Молодой дворянин, г-н Шарль д'Отишан, сумел выбраться из дворца и отступал по улице Эшель… — Отишан, Шарль Мари Огюст де Бомон, граф д’ (1760–1859) — анжуйский дворянин, капитан полка Конде (1789), служившей затем в конституционной гвардии короля; 10 августа 1792 г. участвовал в обороне Тюильри и чудом избежал смерти; затем стал одним из вождей Вандейского восстания, отличаясь от своих сподвижников редкой способностью к выживанию; после реставрации Бурбонов получил чин генерал-лейтенанта (1814), стал пэром Франции и генеральным инспектором пехоты; в 1815 г., во время Ста дней, пытался поднять восстание в защиту короля.

Улица Эшель — см. примеч. к с. 108.

312 …Он состоял из одиннадцати вооруженных мушкетонами роялистов, среди которых находился аббат Буйон, театральный сочинитель, и публицист Сюло, главный редактор роялистской газеты "Деяния апостолов". — Утром 10 августа вместе с Сюло (см. примеч. к с. 30) был арестован и убит аббат Виктор Огюст де Буйон (?–1792), французский журналист, издатель реакционной ежедневной газеты "За два лиара" ("À deux liards"); многие авторы совершают ошибку, отождествляя его с аббатом Луи Бонфуа де Буйоном (1748–1797), театральным деятелем и посредственным драматургом, сотрудничавшим с театром Варьете мадемуазель Монтансье и умершим через пять лет после восстания 10 августа.

… Лафайет рассказывает, что однажды вечером, в 1790 году, он видел, как Сюло переодетым выходил из дворца архиепископа Бордоского… — Лафайет упоминает этот факт в своих мемуарах, опубликованных впервые в 1837–1839 гг. (v. I, р. 306).

Архиепископ Бордоский — здесь: Жером Мари Шампьон де Сисе (см. примеч. к с. 50), хранитель печати с 4 августа 1789 г. по 21 ноября 1790 г.

… Камиль Демулен, который был его соучеником по коллежу Людовика Великого, встретил его накануне, 9 августа… — Коллеж Людовика Великого (соврем, лицей Людовика Великого) — знаменитое учебное заведение, основанное иезуитами в 1563 г. в Латинском квартале, в парижской резиденции Гийома Дюпра (1507–1560), епископа Клермонского с 1530 г., и до 1682 г. называвшееся Клермонским коллежем.

Одновременно с Сюло в коллеже Людовика Великого учились Демулен, Робеспьер и Фрерон.

… То была Теруань де Мерикур, страшная героиня дней 5 и 6 октября. — Теруань де Мерикур — см. примеч. к с. 205.

Перейти на страницу:

Все книги серии История двух веков

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Салават-батыр
Салават-батыр

Казалось бы, культовый образ Салавата Юлаева разработан всесторонне. Тем не менее он продолжает будоражить умы творческих людей, оставаясь неисчерпаемым источником вдохновения и объектом их самого пристального внимания.Проявил интерес к этой теме и писатель Яныбай Хамматов, прославившийся своими романами о великих событиях исторического прошлого башкирского народа, создатель целой галереи образов его выдающихся представителей.Вплетая в канву изображаемой в романе исторической действительности фольклорные мотивы, эпизоды из детства, юношеской поры и зрелости легендарного Салавата, тему его безграничной любви к отечеству, к близким и фрагменты поэтического творчества, автор старается передать мощь его духа, исследует и показывает истоки его патриотизма, представляя народного героя как одно из реальных воплощений эпического образа Урал-батыра.

Яныбай Хамматович Хамматов

Проза / Историческая проза