Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету

Фалес советовал ему дорожить временем; воздерживаться от питья вина и мясоедения, прежде всего, избегать переедания, быть умеренным в употреблении слишком приятных на вкус и изысканных блюд; поддерживать короткий сон и бодрость, незамутненность души, безукоризненное здоровье и крепость тела; а также отплыть в Египет и пообщаться более всего со жрецами той страны.

Пифагор послушался своего великого учителя и вскоре отправился в Египет. Явившись ко двору, он предъявил царю Амасису рекомендательные письма от Поликрата Самосского и Хирома III, царя Тира, был ласково принят и допущен к жрецам. Он изготовил три прекрасных серебряных чаши и принес их в дар египетским жрецам. Пифагор быстро выучил египетский язык, затем благодаря Амасису поступил в обучение к жрецам Гелиополя, затем Мемфиса и, наконец, Диосполя. Говорят, что Пифагор учился у гелиополита Ойнуфея. Пифагор, восхитительный сам и восхищавшийся египетскими жрецами, подражал их таинственной символике, облекая своё учение в иносказание.

Большинство предписаний пифагорейцев ничем не отличается от так называемых иероглифических письмен, например: не принимать пищу, сидя на колеснице; не есть свой хлеб в праздности; не сажать пальму; не разгребать огонь ножом в доме. Он поразил своим рвением жрецов Диосполя настолько, что они «в недоумении допустили его к жертвоприношениям и богослужениям, куда не допускался никто из чужеземцев». Египетские жрецы, у которых обучался Пифагор, занимались постоянным наблюдением звёздного неба и с этой целью распределяли между собой ночное время, вероятно, чтобы сохранить напряжённое внимание и не пропустить ни одного, даже малозначительного, небесного явления. С того времени Пифагор пристрастился к занятиям астрономией и астрологией. Он называл единицу Аполлоном (Ра), двойку — Артемидой (Луной), семерку — Афиной (Нейт), а куб — Посейдоном (Сетом). Это всё сходно с обрядами, изображениями и письменами в египетских храмах.

За 12 лет (539–527 до нашей эры) он обошёл все храмы Египта, подолгу задерживался в Мемфисе, Гелиополе, Диосполе, Летополе, Гермополе и Саисе. Много времени он провёл в святынях Египта, занимаясь наблюдением звёздного неба, изучением геометрии и постигая все таинства богов. И решил подвизаться в святилище Афины в Саисе.

Пифагор стремился к познанию сокровенного. А в Саисе изображение Афины, которую египтяне называли Нейт, имело такую надпись: «Я есмь всё бывшее, и будущее, и сущее, и никто из смертных не приподнял моего покрова». Потому и решил Пифагор остаться навсегда в Саисе.

В дальнейшем, как до македонского завоевания, так и после, Египет оказывал мощное воздействие на греческую, а затем и римскую богословскую мысль. Греки, безусловно, были знакомы с основными положениями египетских теогонии и космогонии. Но они не скопировали египетские воззрения, а взяли из них то, что можно было положить в основу натурфилософских учений.

Города Древнего Египта

Абидос(др.-егип. Абуду, копт. Эбот, араб. Эль-Араба, Эль-Мадфуна) — богиня Месхене или Мешен(и)т, деторождения и доброй судьбы.

Абу(копт. Эбо, 'bw (смотрите Элефантина)) — город 1-го Верхнеегипетского округа.

Аварис — культовый центр бога Сета, Баала, богинь Астарты и Анат, то есть Посейдона, Персея и Андромеды, Дане.

Амани(егип. imnt) — столица 3-го Нижнеегипетского округа, некогда столица Низовий (около 2900 года до нашей эры), ныне Меримде.

Антинополис (греч.) — руины напротив современного арабского города Эр-Рода.

Ану(егип. inwt), смотрите Леонтополь — столица 10-го Нижнеегипетского нома.

Баитит(позд. — егип. Бахиди (условное чтение Бехдет), Идбу ['dbw]) — главный город Баититского округа.

Белые Стены(егип. inbw. hdw, ныне Мит-Рахане) — столица 1-го Нижнеегипетского округа, культовый центр бога Птаха.

Библ — смотрите Губл.

Бусирис(др.-егип. Бу-Усири — «Место Осириса» др. — греч. Тафосирис — «Гробница Осириса») — столица 17-го Нижнеегипетского округа, древний сакральный центр Осириса в Дельте Нила, покровителем которого был бог Апдети.

Буто(др.-егип. p.w'dt [p-udu]) — священный город, столица 6-го нижнеегипетского округа, состоял из двух частей: Деп и Пе. В Буто особо почитали Лето, Аполлона и Артемиду (то есть Уто, Гора и Бастис), смотрите Хеммис.

Гелиополь — столица 2-го Нижнеегипетского округа с культом бога Ра ныне Керкасор.

Гераклеополь(егип. Хнасу, копт. Хнес. араб. Ах-нас) — покровителями города считались боги Нхабкау и Хришиф (Арсафес).