Древнейшие Боги планеты

Но при этом именно Абсолют порождает ИЗНАЧАЛЬНО все проявленные и не проявленные энергии со всей их упорядоченностью, которую мы называем «информацией». Он порождает всю материю, все пространства и все времена. Вся громада Мироздания, все его Миры и все его Вселенные имеют своим ПЕРВОИСТОЧНИКОМ Абсолют. В этом смысле Абсолют «равен» безконечности. Речь тут, конечно, не о безконечном числовом ряде. Это, если совсем вкратце.

— А с точки зрения современной физики?

— Вы во сколько завтра вставать собрались, робяты?

— Пораньше надо бы.

— А времени сейчас сколько, Дима?

— Десять минут первого, Николаич. По местному времени.

— Подъём в шесть. В восемь, не позже, надо будет начать движение к Джойгану.

— Спим?

— Вы спите. А я пока ещё с «местными ребятами» немного пообщаюсь.

Эта фраза Евгения сообщала нам о его намерении продолжить общение с природными Духами этого места.

Мы разошлись по своим палаткам. А Женя остался лежать у догорающего костра. Со стороны казалось, что он просто дремлет.

Беседа третья

О Магии Чёрной и Белой.

О главном принципе и типичных методиках Сатанизма.

О том, что есть Ад и кто такие «Диавол» и «Сатана».

О том, чем духовная энергетика Волхвов и Витязей отличается от духовной энергетикивсех магов, колдунов, попов и шаманов.

О вреде внушений и о пользе развития своего сознания.

О рунических методах астральной защиты.

О паритетных отношениях человека с Агрегорами.

О Язычестве, как Культе Божественных Духов Природы.

О воспитании в истинном смысле этого слова.

Об основном принципе медитации и о «расширенном состоянии» сознания.

О фальшивке под названием «Велесова книга» и о том, как назначали «Богом» Иисуса Христа.

А также о научно логическом подходе к пониманию принципов взаимосвязи Мироздания с Абсолютом.

И ещё о том, кто такие Боги и чем Они отличаются от Агрегоров.

Она состоялась через два дня после беседы предыдущей. И поводом для неё стал неожиданный избыток свободного времени. Мы рано встали на ночлег по причине достаточно весомой. Световое время вполне позволяло идти ещё часа два-три. Но дальше по маршруту, более, чем на полдня пути, не было дров. Переход через голо каменный и местами всё лето заснеженный перевал следовало начинать с утра пораньше, чтобы засветло успеть дойти до дров уже с той, противоположной его стороны. Не до леса. Хотя бы до первых островков кедрача, лиственниц или ёлок.

Оказалось, что остановились мы очень вовремя. Едва поставили на горном лугу возле отдельно стоящей скалы палатки и собрали в небольшом лесочке хвороста и сухих коряг на долгий добротный костёр, как небо заволокло хмарью. И на прогретый за день летним солнцем зелёный горный луг густо повалил снег. Календарь на часах показывал 23-е августа.

Как и время остановки, место для ночлега мы выбрали вполне удачное. Ровная травянистая площадка возле огромной скалы с довольно большой и глубокой нишей, почти что гротом. Ручей в двадцати шагах. До оставшегося у нас позади, последнего, затесавшегося среди скал хвойного перелеска около сотни метров.

Это место, как и само время остановки, получилось внеплановым. Идти пришлось вовсе не тем маршрутом, который был запланирован нами изначально. Необходимость его изменения стала ясна при переходе через Джойганский перевал. Не буду излагать здесь наших «планов громадьё». Их всё равно пришлось менять на ходу из-за излишнего внимания к нашей небольшой группе. Несколько типичных «непоняток» вынудили нас сделать резкий и неожиданный марш-бросок в сторону от вполне очевидного нашего маршрута.

Не то чтобы возникла какая-то опасность или обозначились вероятные неприятности. Просто то, куда и зачем мы шли, делало излишним наличие сторонних наблюдателей или «случайных» попутчиков. Отвечать пред Богом и людьми за те беды, в которые они могли бы вляпаться, увязавшись за нами, не было никакого желания.