Читаем Древнейшие Боги планеты полностью

В-четвёртых. Идея Аристотеля о СТРУКТУРНОЙ БЕЗДОННОСТИ материи, «забытая» современной академической наукой, позволяет нам получить РЕАЛЬНУЮ картину структуры Мироздания. А заодно, она же позволяет нам понять, как, каким образом материальные миры связаны с их Божественным Первоисточником.

Для такого понимания следует осуществить экстраполяцию, то есть, — смысловой перенос ТЕНДЕНЦИЙ В ИЗМЕНЕНИИ СВОЙСТВ наблюдаемой нами физической материи на материю «тонко энергетическую», образующую эфирный, астральный, ментальный и каузальный уровни СТРУКТУРЫ Мироздания. Осуществив такой перенос, мы получаем возможность следующего логического шага.

В-пятых. С учётом СТРУКТУРНОЙ БЕЗДОННОСТИ Мироздания, следует признать, что на БЕЗКОНЕЧНО больших структурных его «глубинах» симметричность энергий и их упорядоченная концентрация тоже становятся БЕЗКОНЕЧНЫ.

Соответственно, и хаотичное рассеяние этих энергий уменьшается, практически, до нуля. При этом НУЛЕВЫМ становится и материальное проявление этих энергий.

В-шестых. Всё это и вынуждает нас говорить НЕ О МАТЕРИАЛЬНОЙ, а ИМЕННО об ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ структуре Мироздания.

Лишь достаточно «поверхностные» уровни этой структуры становятся материально проявленными. Включая в область такого материального проявления также и уровни «тонких энергий» «Эфира», «Астрала» и «Ментала».

В-седьмых. Очевидно, что «тонкая»,то есть,— высоко симметричная энергетика «Каузального"(= Причинного) уровня структуры Мироздания тоже может считаться материально проявленной. Хотя её материя и очень «тонкая».

— А где тут «ОЧЕВИДНОСТЬ»?

— «Кауза» — это «причина», как мы помним. Причинные(= каузальные) зависимости, практически, всегда проявляются ИНЕРТНО, с отсрочкой по времени. А инертность — неотъемлемое свойство проявленной материи.

— Замедление тут может происходить и в Эфире, Астрале, Ментале.

— В принципе, — может. Но, собственно, само образование причин и порождаемых ими следствий, ОЧЕВИДНО, предполагает возникновение энергетических потенциалов разделения причин и следствий во времени и пространстве. А это уже хоть и очень «тонкое», но вполне материальное проявление.

Точно так же, очевидно, что как раз на следующем структурном уровне, — «Дева-коническом», материальные проявления энергетики Мироздания и теряют свои объёмы, сходят на «конус», уменьшаясь, практически, до нуля. Соответственно, исчезает и «квантование» энергетики структуры с образованием материальных элементов.

А следующий «в глубину» структурный уровень, — «Духовный» и вовсе лишён того, что может быть названо материальными проявлениями. На этом её уровне энергетика структуры Мироздания становится предельно симметричной и концентрированной.

Хаотичное рассеяние энергий становится здесь равным почти что нулю. То есть, некое минимальное рассеяние энергий структуры есть и здесь. Иначе не было бы и самого этого структурного уровня Космического Бытия. Но ЭЛЕМЕНТЫ со свойствами материальной проявленности тут, вполне очевидно, отсутствуют.

ВСЯ энергетика данного «Духовного» уровня энергетической структуры Мироздания является высоко симметричной и предельно концентрированной. Соответственно и СКОРОСТЬ любых энергоинформационных процессов на этом уровне Бытия становится НЕВООБРАЗИМО ОГРОМНОЙ.

— А почему?

— Хаотично рассеянных энергий на этом структурном уровне Мироздания почти что нет. А значит, и инертность процессов тут минимальна. Потому «процессор» «полевого компьютера» человеческого сознания, доросшего в его развитии до «Духовного» уровня Космического Бытия, обретает невообразимое БЫСТРОДЕЙСТВИЕ.

— А заодно, и — способность МАТЕРИАЛИЗАЦИИ мысли.

— Круто! Ну а Абсолют тута где?

— Абсолют, как мы уже выяснили позавчера, ВЕЗДЕ и НИГДЕ. Везде — в безконечных глубинах структурной бездны Мироздания. И вместе с тем, НИГДЕ в материально проявленной энергетике Мироздания. Хотя ВСЕ эти проявленные энергии и имеют своим Первоисточником Абсолют. Теперь понятно, где «тута» Абсолют?

— Вроде как.

— Тогда уточняем, что точка НАЧАЛ материального проявления, точка ЭНЕРГОКОНТАКТА с Абсолютом, называющаяся «АЛЬВА», — естьфеноменбезконечных структурных «глубин»«Духовного» уровня энергетической структуры Мироздания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика