Древняя Греция. Рассказы о повседневной жизни

Не желая подниматься на гору Кронос, где находился алтарь всех богов, наши путешественники повернули от сокровищниц к выходу и недалеко от него осмотрели храм богини Геры (оставленный ими в стороне при входе в Альтис), древнейший из храмов Олимпии. Здесь они увидели покрывало богини, которое пряли ее жрицы, возобновляя его обязательно через каждые пять лет. Затем, минуя остальные здания, путешественники вышли из Альтиса. Они спешили обогнуть его, чтобы поскорее достигнуть здания олимпийского совета, Булевтериона, расположенного на юг от Альтиса, за его стеной.

Подойдя к Булевтериону, одни из них остановились у входа, чтобы осмотреть статую Зевса, поставленную здесь после победы при Платее в 479 году, и прочесть перечень племен, участников этого сражения, сделанный на ней; другие же вошли внутрь. Им, во-первых, нужно было получить разрешение на постановку статуи их согражданину, победившему в третий раз на предыдущих играх, а без позволения Булевтериона этого нельзя было сделать. Во-вторых, им было поручено сделать заем в казне Зевса. Казна эта была очень велика; она составлялась из штрафов за нарушение олимпийских законов, – например, за подкуп или попытку к подкупу противника в состязании или судьи, причем неуплативший штраф отлучался от игр и храмов, а так как между святилищами и оракулами Греции было особое соглашение, то отлученный нигде не мог получить предсказания оракула; с другой стороны штраф, раз наложенный, никогда и ни по какой причине не мог быть сложен, и Булевтерион в исключительных случаях даже сам его уплачивал, если не хотел ссориться с государством, на которое он почему-либо был наложен. Другим источником доходов для казны Зевса был прием в заклад всевозможных драгоценностей, которые, не будучи выкуплены, поступали в ее пользу. Вот из этих-то богатств Зевса наши путешественники и рассчитывали сделать заем. Условившись с чиновниками Булевтериона относительно величины процентов по займу, они присоединились к своим товарищам, оставшимся около статуи Платейского Зевса, и вместе с ними отправились к своей палатке. Дела были кончены, можно было подумать об отдыхе....

Наконец наступил первый день Олимпийских празднеств. Вся священная долина Алфея полна народа, с нетерпением ожидающего начала состязаний. Еще до восхода солнца, когда только чуть порозовели верхушки сосен на горе Кронос и еще держалась утренняя прохлада, все участники состязаний, среди которых не могло быть рабов, варваров и лиц, понесших наказание по суду, собрались в гимнасии, где они провели около месяца перед состязаниями, подготовляясь к ним; все это главным образом были состоятельные люди, так как бедным людям были не под силу расходы на продолжительную подготовку к состязаниям, на самое путешествие в Олимпию и жизнь здесь до состязаний. К этому же времени в гимнасии собрались и судьи, одетые в красивые одежды и увенчанные венками. Отсюда все собравшиеся двинулись в Булевтерион, где участники состязаний произнесли перед судьями слова клятвы в соблюдении правил состязания, положив руку на алтарь Зевса, хранителя клятв, на котором дымились внутренности вепря, принесенного в жертву богу. После этого все двинулись в Альтис, чтобы перед великим алтарем Зевса вознести ему последнюю молитву. Наши путешественники были уже здесь. Жертвоприношение совершал главный жрец – теокол, который, как и все другие должностные лица Олимпии, выбирался после празднеств на четыре года и сдавал экзамен в Булевтерионе. Когда был зажжен костер факелом из белого тополя, то, прежде чем совершить установленное жертвоприношение перед состязаниями, принесли жертву Зевсу. Затем теокол сжег на алтаре смесь ячменной муки с медом, а потом увлажнил вином алтарь, украшенный оливковыми ветвями, шепча при этом молитвы.

Между тем взошло солнце и залило своими лучами весь Альтис; раздался звук труб, и судьи двинулись к месту состязаний, называвшемуся стадием и расположенному с восточной стороны от Альтиса; здесь посредством белой вывески был объявлен порядок состязаний. За судьями, длинной лентой потянулись участники состязаний, а потом уже двигались целые толпы народа. Наши путешественники не отставали от других.

Состязание и беге. Рисунок на вазе. 530 г. до н.э.

Достигнув стадия, судьи заняли специально для них устроенные места; вокруг них поместились должностные лица Олимпии, жрецы, гости, почетные иностранцы и проч.; невдалеке на особом алтаре из белого мрамора поместилась жрица – единственная женщина, которая могла присутствовать на стадии. Народ разместился по всем склонам стадия, представлявшего собой длинный четырехугольник; один из этих склонов был естественный откос горы Кронос, а остальные – насыпные; нигде никаких лестниц устроено не было.