Древняя история секса в мифах и легендах

Такой же физический недостаток — отсутствие вагин — выявился и у чукотских женщин, когда наконец чукчи стали жить с ними, а не с лисами и куклами. Поэтому они удовлетворяли своих мужчин и даже зачинали детей глазами, находившимися под мышкой. И только после длинной череды малопонятных событий, включающих вспарывание плоти ногтем, похищение людей и стриптиз посреди тундры, чукотские женщины обрели половые органы. Легенда эскимосов нетсилик сообщает — может быть, даже в пику все усложнившим чукчам — об упрощенном способе решения этой задачи: первая вагина у нетсилик (см. выше, как это было у иглулик) появилась после удара вилкой.

Некоторые народы вынуждены были обратиться за содействием к живущим по соседству животным. Так, первой женщине индейцев намбиквара помогли, скооперировавшись, грызун пака, который смастерил половые губы, и сова, соорудившая из тыквы влагалище. На помощь ара- вакам (локоно) слетелись птицы разных видов, в основном с длинными клювами, чуть ли не со всей Южной Америки. Вагину Пуменируве, первой женщине сикуани, вырезанной из древесины лавра, по одной версии, прогрызла землеройка, по другой — продавил пенисом трикстер Лис, по третьей — это было коллективное творчество лис, агути, пак и обезьян, причем последние так старались, что стерли себе пенисы о твердое, как гранит, дерево. Но главное, что брешь в неприступном теле Пуменирувы была пробита. Нормальной сексуальной жизни юпа поспособствовал дятел; причем он не только прооперировал женщину, но и филигранной долбежкой придал окончательный вид половым органам мужчины.

Мундуруку получили гуманитарную помощь от агути, паки и белки, к которым, поддавшись общему порыву, присоединились и другие животные. Каждый житель джунглей мастерил женщинам мундуруку влагалище на свой вкус, из-за чего, как утверждает миф, этот орган у них имеет разнообразные формы. Животные-самцы сами же и испытали первыми свои творения, что делает им честь — много ли мы знаем, к примеру, авиаконструкторов, лично поднимавших в первый полет созданные по их чертежам самолеты? Влагалища, кстати, получились отменного качества, о чем «от противного» свидетельствуют действия культурного героя Дайра, который насыпал в каждое из них древесной гнили, чтобы запахом отпугивать мужиков мундуруку, потерявших покой и трудоспособность.

Живущие в Южной Азии бондо по гроб жизни должны быть обязаны крысам. До того как эти — кому-то несимпатичные — животные вмешались в жизнь первого поколения бондо, у местных мужчин было гладко между ног, и это служило главной темой женских пересудов. Спас ситуацию один вождь, который отсек пенис у крысы, приставил себе — и тот прирос! Причем пенис этот был не простой, а с языком... И тут же, по закону аналогии, возникли такие же у других бондо. Обрадованные мужчины побежали к женщинам удовлетворять проснувшееся либидо, но тут выяснилось, что женщинам лучше было бы помалкивать. Вагины у них оказались крохотными, как следы от булавочных уколов. Мужиков, однако, уже было не остановить, и они стали совокупляться с женщинами через пупки. И кто знает, какими повреждениями эта вакханалия могла закончиться, но тут невесть откуда выскочила крыса и вцепилась одной женщине в вагину. Из раны хлынула кровь — и что характерно, тут же опять сработала аналогия: соответствующие кровавые раны появились и у прочих женщин бондо. Когда же кровотечение прекратилось, выяснилось, что это вовсе не раны, а замечательные во всех отношениях, хотя и зубастые, вагины. Но с зубами бондо разобрались лихо: на авансцену выдвинулся юноша, который соорудил себе железный презерватив и выломал им челюсти во влагалище любимой девушки, а у других девушек зубы после этого выпали сами. У бондо был вариант обойтись и без этой стоматологической операции: когда они сходились со своими женщинами сзади, вагинальные зубы им не угрожали, но демиург Махапрабху пристыдил их, сказав, что негоже уподобляться коровам. Правда, пока первые бондо разбирались с зубами, змеи своровали у зазевавшихся мужчин с пенисов языки, но это, по сравнению со всем остальным, полная чепуха.

Крысы тем же манером, прокусив одной из женщин нужное отверстие, осчастливили родственных бондо джуангов и совсем далеких от них, но созвучно поименованных африканских бонго. А женщине из народа мариа ту же операцию, когда она присела справить нужду на муравейник, проделала змея. Спасибо мудрыя змее, но муравьи-то чем провинились — выходит, им в чужом пиру похмелье?