Древняя магия и современные религии

Греческая богиня смерти Артемида имела воинственный образ амазонки. Ей противостояла богиня жизни и труда Афина. У Артемиды был брат Аполлон, который, несмотря на свою наследственную жестокость, стал покровителем искусства. С Аполлоном враждовал бог виноделия Дионис. Весьма проворным был Гермес. Вначале он работал посыльным у главного бога Зевса. Потом был проводником душ в царство мертвых. И наконец, был назначен покровителем торговли и воров.

Бог подземного огня Гефест являлся попечителем всех ремесел. Он родился на Олимпе и был так безобразен, что его мама выкинула его в море. Но морские нимфы спасли и воспитали будущего бога. Хромому и чумазому Гефесту досталась в жены самая красивая богиня Афродита. В отличие от остальных богов, она не являлась родственницей Зевса и произошла от более древнего небесного бога Урана.

Бессмысленно жестокий Арес был богом войны. А бог Аид управлял подземным царством, которое охранял большущий пес Цербер. Перевозчиком душ в царство мертвых работал бог Харон. Вокруг Олимпа обитали: кентавры (кони-люди), нимфы (духи природы) и дриады (духи растений).

Греки были уверены, что окружающий мир создавался их богами. Сначала объявился бог Хаос. Потом возникла Гея (земля). Затем по очереди возникали бог Тартар (земные недра), Эрос (вожделение людей), богиня Никта (ночь) и Эреб (мрак). От Никты и Эреба произошли Эфир (пространство) и Гемера (день). И, в завершение, богиня Гея украсила небо звездами.

Каждому богу греки строили великолепные храмы. Обычно греческие храмы стояли на холмах. Их украшали треугольными фронтонами и пышными колоннадами по всему периметру. К храму поднимались по ступеням. Число ступеней было нечетным для того, чтобы на первую и последнюю ступала правая «счастливая» нога. В каждом храме существовал особый календарь праздников, жертвоприношений и прочих торжеств. Все массовые мероприятия проводились пышно и открыто.

АФИНА – богиня мудрости, жизни и труда покровительствовала женским ремеслам

Спартанский воин

Пифагор начал свою научную деятельность в возрасте 56 лет

Обучая грамоте, спартанцев приучали к ясным и кратким ответам на любые вопросы. Такая речь называлась «лаконической»

Жрецов в Греции выбирали по жребию. Боги указывали на самых достойных.

Греческая галера

Практикующие некромантию греки, тем не менее, очень боялись привидений. Чтобы защититься от них, жевали листья боярышника

Одновременно с официальными праздниками жрецы проводили собственные собрания, называемые «мистериями». Их участники звали себя «мистами». Они собирались один раз в два года в окрестностях Афин. По сути, это были ночные театрализованные представления с участием всех присутствующих. Начиналось такое мероприятие с грандиозного факельного шествия, которое возглавляли жрецы в масках. Участники приходили в заветное место, где под большим камнем или под какой-нибудь плитой хранился свиток, в котором содержалось подробное описание будущей мистерии.

Жрец торжественно извлекал документ и громко зачитывал его содержание. Затем процессия переходила в ближайший храм богини Деметры. В кромешной темноте участники расходились по храму. Они ходили из одного помещения в другое, пугая друг друга. Свет факелов отбрасывал причудливые тени, напоминающие чудовищ потустороннего мира. Жрецы-организаторы усиливали страх, издавая различные стоны, вопли, лай и скрежет. Все напоминало звуки смерти. Перепуганные участники искали и находили специальную дверь, через которую попадали в ярко освещенное помещение. Там было хорошо и играла спокойная музыка. Все брались за руки и радостно исполняли ритуальный «танец возвращения к жизни». По мнению организаторов, такие мистерии позволяли ощутить ужасы смерти и радость земной к жизни.

В отличие от жрецов других стран, жрецы Древней Греции не получали свою должность по наследству. Их выбирали по жребию. Считалось, что жребий выпадает по воле богов. Поэтому боги указывали на самых достойных. В каждом храме были свои правила. В одних храмах требовалось безбрачие жрецов, в других наоборот – супружество. В одних местах жрецам запрещалось есть мясо, в других – рыбу, в некоторых – сыр.