С течением времени примитивная магия стала превращаться в изящное искусство. Среди магов появились гениальные ученые, перенявшие восточную мудрость о единстве всей природы. Одним из первых был Пифагор (590–510 гг. до н. э.), который называл себя философом («любителем мудрости»).
Пифагор родился на острове Самос, и в возрасте 18 лет ушел из дома вместе со странствующими учениками греческого мудреца Фалеса Милешского. Сначала путешественники посетили финикийский город Сидон (Сирия), где юный Пифагор проявил необычайные творческие способности. Он познакомился с несколькими жрецами и был допущен к тайным церемониям. Изучив финикийскую магию, Пифагор отправился в Египет. После опасного морского путешествия он очутился в Гелиополе, где начал изучать тайную мудрость египетских жрецов. Двадцать два года Пифагор провел на берегах Нила, после чего отправился в Вавилон, где провел еще двенадцать лет. Он изучал древнюю магию чисел, музыку, теорию колебаний, астрономию и медицину.
Сенатор
Ликтор (полицейский) с пучком розг на плече, которые символизировали неотвратимость наказания
Каждая мысль рождает свой мир, который существует, независимо от нашего сознания
Римская галера
В римском Пантеоне были представлены боги многих стран
Римские нищие назывались «ПРОЛЕТАРИЯМИ», т. е. людьми, не имеющими ничего, кроме собственного потомства
В отличие от греческих богов, самые древние римские боги обитали в лесах. У них не было своего Олимпа
Римляне
В возрасте 56 лет Пифагор вернулся в Грецию и основал собственную школу. Учение Пифагора заключалось в том, что во Вселенной правят законы гармонии, которые не подвластны плотскому существу (человеку). Если человек желает достигнуть совершенства, то ему необходимо развить божественные вибрации внутри самого себя. Пифагор изучил законы этих вибраций и максимально засекретил их. К тайным знаниям школы Пифагора («тайне сфер») допускались только избранные ученики после восьмилетнего обучения. Согласно его теории, смерть – это не катастрофа, а переход души на более высокий уровень. Смысл жизни заключается в накоплении живой энергии и подготовке такого перехода. Он был уверен, что при переходе сознания (души) из одного мира в другой частота внутренних вибраций удваивается, а переход осуществляется на более высокий уровень. Согласно теории Пифагора, мысль материальна. Все, о чем мы думаем, в параллельных мирах обретает реальность. Каждая мысль рождает свой мир, который существует независимо от нашего сознания.
Римская военная повозка
В возрасте 80 лет Пифагор погиб в огне пожара. Одним из авторитетнейших последователей его учения стал Сократ (469–395 гг. до н. э.), который был блестящим оратором и ученым. Смысл философии Сократа заключался в том, что невежество – это главное проклятие человечества. Только знания помогают людям правильно понимать действительность. Современники приговорили Сократа к смерти «за развращение юношества своей философией». Позднее его идеи развивал Эпикур (341–270 гг. до н. э.), именем которого называют науку чувственных наслаждений. Эпикур полагал, что страх смерти подрывает возможности человека. Все люди, независимо от своего положения, должны научиться познавать радость душевного покоя.
«Все дороги ведут в Рим» – гласила известная пословица. Римляне были весьма бережливы и практичны. Они использовали все, что могло принести какую-либо пользу. Все лучшее везли в столицу империи. Римляне были настолько практичны, что в дополнение к своим богам построили множество храмов, посвященных богам других народов. Ведь если чужие боги могут быть полезны, то почему этим не воспользоваться?
Храмы римских богов Марса и Юпитера стояли рядом с храмами древнеегипетских богов Осириса и Исиды. Из завоеванного этрусского города Вейе легионеры вывезли статую богини Уни. Из Вольсинии была доставлена богиня Нортия, которую поставили в храме Юпитера Капитолийского. У греков они позаимствовали бога медицины Эскулапа, в честь которого возвели очень большой храм.
«Все дороги ведут в Рим» – гласила известная пословица. Все лучшее везли в столицу империи
Римляне утверждали, что в мире «нет ничего невозможного»
Благодаря религиозной демократии именно в Риме среди евреев появились первые христианские секты
Гладиатор
Рим вел бесконечные войны, прерывавшиеся крайне редко Великие полководцы то и дело возвращались с победой. Они с триумфом въезжали в столицу под искреннее ликование толпы