Читаем Древняя Русь. Эпоха междоусобиц. От Ярославичей до Всеволода Большое Гнездо полностью

Условия «счастливого» окончания войны с Владимирком приводит киевский летописец. По его известию, Геза обязал галицкого князя отдать Изяславу некоторые пограничные города и не «отлучатися» от него «доколе же еси жив», но всегда «на всих местех с ним быти», то есть сопутствовать Мстиславичу во всех его походах (конечно, прежде всего имелось в виду – против Юрия). Сам Изяслав ни в грош не ставил обещания Владимирка и согласился на примирение с ним только после длительных препирательств с Гезой и его воеводами. Король особенно уповал на то, что Владимирку предстояло клясться на кресте святого Стефана, крестителя Венгрии, – эта бесценная реликвия, с которой Геза никогда не разлучался, должна была служить, по его мнению, залогом верности галицкого князя своему слову. Владимирко же продолжал ломать комедию. Он встретил послов короля и Изяслава лежа в постели, «творяся [притворяясь], акы изнемагая с ран», и с благоговением приложился к кресту. Но как только Изяслав и венгры разъехались в разные стороны, с него мигом слетели и болезнь, и напускное благочестие. Когда через несколько дней Мстиславич прислал своих посадников в те города, передача которых под его руку была предусмотрена договором, Владимирко повыгонял их оттуда, а вскоре и возобновил свой союз с Юрием, звавшим его в новый поход на Киев.

Сожжением Городца Изяслав уже сам грубо нарушил условия ряда с дядей. И Юрий немедленно уцепился за это как за легальный повод отомстить племяннику. «Оже есте мои Городец пожгли и божницю [церковь], то я ся тому отожгу противу», – заявил он.

За те полгода, которые Юрий провел в Суздале, силы его возросли. На его сторону встали рязанские и муромские князья, вновь изменивший Изяславу Святослав Ольгович, а половцы, по свидетельству летописца, явились к нему «всею Половецкою землею, что же их [есть] межи Волгою и Днепром».

В начале осени 1152 г. объединенная рать Юрия осадила Чернигов. Изяслав Мстиславич в это время был далеко: он еще раньше выступил навстречу Владимирку, который, «слышав, оже идеть сват его Дюрги[474] в Русь, поиде из Галича Киеву». В Чернигове затворились Изяслав Давыдович и Ростислав Мстиславич, подоспевший со смоленскими полками. Их сил вполне хватило на то, чтобы отстоять город. Половцы по своему обыкновению лютовали в окрестностях Чернигова, но на приступах бились «не крепко», по свидетельству летописца. Дружина Юрия тоже не блистала отвагой. Решив, что ратники робеют из-за того, что князья «с нимы не ездимы сами», Андрей Юрьевич однажды лично возглавил атаку против вышедших из города «пешцев». Ему удалось прижать их к воротам, но затем его «збиша с коня, и едва утече ко отцу… и бысть ранен велми» (сообщение Никоновской летописи). Другие князья, «поревновавше» храбрости Юрьева сына, тоже стали ездить «под город», из-за чего осажденные прекратили вылазки, «зане бяхуть перестрашени [перепуганы]». Однако на ход осады все это никак не повлияло. Чернигов оставался неприступен. На двенадцатый день бесплодного стояния под городом «сторожа» доложили Юрию, что Изяслав вернулся в Киев[475] и уже переправился через Днепр. Этого оказалось достаточно, чтобы половцы ударились в бегство. За ними начали бесславное отступление и союзные князья. Святослав Ольгович заклинал Юрия не оставлять его одного. «Ты хощеши прочь поити, а мене оставив, – выговаривал он Мономашичу. – А сяко еси [и без того уже] волость мою погубил [приведя в нее половцев], а жита еси около города потравил. А половци пошли в Половце [в степь], а затем Изяслав, скупяся [со] своею братьею, пойдет на мя про тя [из-за тебя] и прок [остаток] волости моея погубит». Юрий обещал ему «оставити помочь многу», которая вскоре и прибыла – целых 50 человек!

Опасения Ольговича не замедлили подтвердиться. В феврале 1153 г. Изяслав разбил лагерь под Новгородом-Северским. Первый же штурм закончился захватом укрепленного предместья («острога»). Святослав Ольгович не стал испытывать судьбу и на третий день осады «выслася» к Изяславу, «кланяяся и прося мира». Мстиславич «не хотяше миритися с ним», но, видя приближение распутицы, «того ради умиришася и тако целовавше хрест межи собою и разъехашася»[476]. Меж тем Мстислав Изяславич вместе с «черными клобуками», выполняя отцовский приказ, нагнал страху на половцев: повстречав их в междуречье Угла (Орели) и Самары, побил наголову, «полон мног взял, самех прогна, веже их пойма, коне их и скоты их зая и множьство душь крестьяных отполони».

IX

Управившись с дядей и его союзником, Изяслав зимой 1152/53 г. послал в Галич своего боярина Петра Бориславича, который был одним из свидетелей клятвы Владимирка на кресте святого Стефана. Мстиславич предлагал Владимирку добром отдать удерживаемые им города, обещая за это «не поминать» прошлого. В противном же случае он угрожал войной.

Галицкий князь Владимирко Володаревич глумится над крестом св. Стефана. С рис. П. Иванова


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
«Соколы», умытые кровью. Почему советские ВВС воевали хуже Люфтваффе?
«Соколы», умытые кровью. Почему советские ВВС воевали хуже Люфтваффе?

«Всё было не так» – эта пометка А.И. Покрышкина на полях официозного издания «Советские Военно-воздушные силы в Великой Отечественной войне» стала приговором коммунистической пропаганде, которая почти полвека твердила о «превосходстве» краснозвездной авиации, «сбросившей гитлеровских стервятников с неба» и завоевавшей полное господство в воздухе.Эта сенсационная книга, основанная не на агитках, а на достоверных источниках – боевой документации, подлинных материалах учета потерь, неподцензурных воспоминаниях фронтовиков, – не оставляет от сталинских мифов камня на камне. Проанализировав боевую работу советской и немецкой авиации (истребителей, пикировщиков, штурмовиков, бомбардировщиков), сравнив оперативное искусство и тактику, уровень квалификации командования и личного состава, а также ТТХ боевых самолетов СССР и Третьего Рейха, автор приходит к неутешительным, шокирующим выводам и отвечает на самые острые и горькие вопросы: почему наша авиация действовала гораздо менее эффективно, чем немецкая? По чьей вине «сталинские соколы» зачастую выглядели чуть ли не «мальчиками для битья»? Почему, имея подавляющее численное превосходство над Люфтваффе, советские ВВС добились куда мeньших успехов и понесли несравненно бoльшие потери?

Андрей Анатольевич Смирнов , Андрей Смирнов

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Савва Морозов
Савва Морозов

Имя Саввы Тимофеевича Морозова — символ загадочности русской души. Что может быть непонятнее для иностранца, чем расчетливый коммерсант, оказывающий бескорыстную помощь частному театру? Или богатейший капиталист, который поддерживает революционное движение, тем самым подписывая себе и своему сословию смертный приговор, срок исполнения которого заранее не известен? Самый загадочный эпизод в биографии Морозова — его безвременная кончина в возрасте 43 лет — еще долго будет привлекать внимание любителей исторических тайн. Сегодня фигура известнейшего купца-мецената окружена непроницаемым ореолом таинственности. Этот ореол искажает реальный образ Саввы Морозова. Историк А. И. Федорец вдумчиво анализирует общественно-политические и эстетические взгляды Саввы Морозова, пытается понять мотивы его деятельности, причины и следствия отдельных поступков. А в конечном итоге — найти тончайшую грань между реальностью и вымыслом. Книга «Савва Морозов» — это портрет купца на фоне эпохи. Портрет, максимально очищенный от случайных и намеренных искажений. А значит — отражающий реальный облик одного из наиболее известных русских коммерсантов.

Анна Ильинична Федорец , Максим Горький

Биографии и Мемуары / История / Русская классическая проза / Образование и наука / Документальное