Читаем Древняя Тайна Цветка Жизни. Том 2 полностью

Прежде чем начать обсуждение пяти каналов, мы должны поговорить о свете. Если вы поймете, как свет движется в космосе, вам будет легче понять движение праны вверх по чакрам. Все формы энергии имеют единственный источник, и этот источник – прана, или чи (ци, ки), или энергия жизненной силы. Она само сознание, осознание, дух – дух, который начал свое путешествие в Пустоте, создавая воображаемые круги и линии.

Изучать свет – значит изучать движения духа в его сакральном танце в природу. Именно так приходит дух. Мы уже изучали движения духа, но теперь мы будем более конкретны. Сначала займемся изучением света, а позднее вернемся к рассмотрению чакр.


Да будет Свет!


Рис. 12-15. «Глаз», рисунок Сакральной геометрии.


Этот простой рисунок (12-15) – самый важный, который я когда-либо делал, чтобы понять Реальность. Помните, когда я говорил о Первом дне Творения – теперь вам, наверное, кажется, что с того момента прошла уже тысяча лет, – мы шли из пустоты к верхней части первой сферы? А когда мы добрались до вершины и сформировали вторую сферу, у нас образовался Весика Писцис? Согласно Библии, после своего первого движения над «поверхностью вод»[5], Бог немедленно сказал: «Да будет свет». Помните, я обещал показать вам, что Весика Писцис это свет? На рисунке 12-15 представлены энергии Весика Писцис. Конечно, все обстоит намного сложнее, но и этого достаточно, чтобы показать вам взаимосвязь Весика Писцис со светом.


Рис. 12-16а. Весика Писцис, созданный двумя кругами, которые заключены в большой круг


Рис. 12-16б. Тот же рисунок с ромбом и крестом внутри Весика Писцис


На рисунке 12-16а круги А и В проходят через центры друг друга, образуя Весика Писцис, и оба круга точно вписываются в круг С. Внутри Весика Писцис прочерчены линии, которые образуют два равносторонних треугольника. Две высоты (L) и основание (W) треугольников образуют крест (рис. 12-16б). Этот крест и есть основа света.


Рис. 12-17а. Два (3D) трехмерных соприкасающихся гранями тетраэдра, вид сверху


Рис. 12-176. Два (3D) трехмерных тетраэдра, расположенных грань-в-грань


Теперь заметим, что эти два треугольника на самом деле являются двумя трехмерными (3D) тетраэдрами, расположенными грань-в-грань (рис. 12-17а) (представьте себе на столе два тетраэдра, соприкасающиеся своими гранями, вид сверху); они видимы целиком и содержат внутри себя Весика Писцис (рис. 12-17б). Длина Весика Писцис – L, ширина – W. Каждый раз, когда Весика Писцис делает оборот на 90 градусов, образуется новый Весика Писцис (маленький и большой кресты на рисунке); при этом длина меньшего Весика Писцис становится шириной большего. На рисунке постепенно образуется похожая на глаз фигура. Такая прогрессия может продолжаться бесконечно, двигаясь к центру и от него. Полученная геометрическая прогрессия взаимосвязей внутри Весика Писцис задает матрицу света на основе корня квадратного из 3 и устанавливает точную копию света. Как видно на рисунке 12-18, свет движется именно так.


Рис. 12-18. Спирали света


Когда много лет назад я давал этот семинар, на нем присутствовал один мужчина. Я не буду называть его имя, поскольку не уверен, хотел бы он этого или нет. Его считают одним из трех крупнейших экспертов в мире по свету. Это ученый с мировым именем и вообще потрясающий человек. Когда он закончил колледж, ему было 23 года, и Мартин-Мариэтта (Martin-Marietta) подписал с ним контракт, предоставив ему огромную сумму денег и большую команду ученых. Ему сказали: «Занимайся, чем хочешь, нам все равно». Представляете, насколько блестящей личностью он был? С этими деньгами он занялся исследованиями света и в первую очередь – глаз, поскольку глаза являются приемником света.

Желая изучить какое-либо природное явление, вы стараетесь добраться до компонентов исследуемого объекта. В нашем случае это волна света и воспринимающий ее инструмент, то есть органически связанный с ней глаз, – поскольку одно будет отражать другое в своей геометрической структуре. Должно наблюдаться сходство глаза и световой волны, а также их движений. Например, вы делаете некий «приемник» для восприятия чего-то. При этом, чем точнее ваш «приемник» дублирует то, что получает, тем лучше он работает.

Упомянутый мною господин, изучив почти все типы глаз на планете Земля, открыл, что существует шесть различных категорий, как у кристаллов. И все существующие объекты какого-либо типа и геометрически, и физически подобны всем другим объектам своей категории.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия