Гуннам суждено было много конфликтовать с народами, жившими к востоку и к западу от них, но их самые большие и ожесточенные кампании были направлены на юг против китайцев. Таким образом, для нас особенно важно обсудить положение дел в Поднебесной во времена возникновения и подъема империи гуннов. Китайцы так любят говорить о своей древней империи, что можно забыть тот факт, что до III в. до н. э. Китай был не столь большим государством. Ни Маньчжурия, ни Монголия, ни Кашгария, ни Тибет не были подданными Китая. В том, что теперь называется Китаем, владения этой китайской «империи» доходили на юг только до реки Янцзы. Таким образом, на практике Китай того периода состоял только из средней и нижней части бассейна Желтой реки (Хуанхэ).
Но даже внутри этого сравнительно небольшого государства власть центрального правительства была очень ограниченной. Как мы уже видели, несмотря на то, что императоры династии Восточная Чжоу (770–245 гг. до н. э.) называли себя властителями всего Китая, фактически страна была раздроблена на несколько феодальных царств или княжеств, правители которых обращали очень мало внимания на желания своих номинальных государей.
Благодаря военным действиям, постоянно происходившим между «варварскими» обитателями Монголии – предками гуннов и феодальными государствами (царствами) северной части Китая, северные государства получили определенные преимущества по сравнению со своими соседями с юга. В ходе военных конфликтов, проходивших в сложных условиях, северные китайцы получали не только ранения, но и многочисленные уроки в области тактики и снаряжения, которые преподавали им воинственные кочевники с севера. Не будем забывать, что именно правитель одного из северных государств, Чжао, первым включил в состав своей армии конных лучников и потому смог одержать много знаменательных побед.
Однако не Чжао, а его сосед с запада из царства Цинь смог в полной мере получить преимущества от новой тактики и потому оказался в состоянии победить другие феодальные государства и обеспечить себе контроль над всем Китаем. Тяжеловооруженные и медленно двигавшиеся армии центральных и южных государств не могли сравниться с легковооруженными конными войсками, хлынувшими на них с горных ущелий Цинь.
Превращение Цинь в доминирующее государство Китая восходит к Чжао-сяну, который правил этим княжеством с 306 по 251 г. до н. э. Именно в это время большая часть других феодальных государств были подчинены, а последний сюзерен из императорской династии Чжоу лишился трона (256 г. до н. э.). Но даже при этом предприимчивый владетель царства Цинь не посмел присвоить себе титул Верховного правителя.
Этот финальный шаг был сделан внуком Чжао-сяна, великим Ин Чжэном, больше известным как Цинь Шихуанди, или «первый император дома Цинь», который правил с 246 по 210 г. (с 221 г. как император) до н. э. Именно этого человека нужно считать создателем военного и политического величия Китая. Во время правления династии Чжоу Китай был патриархальным феодальным царством. Цинь Шихуанди сделал его могучей, хорошо организованной централизованной империей. Желая уничтожить все зло прежнего режима, он приказал сжечь все книги, кроме тех, что относились к науке и земледелию.
Не удовлетворившись завоеванием всего Китая, Цинь Шихуанди решительно взял курс на политику военной экспансии, результатом которой стало впервые в истории включение в состав Поднебесной империи Южного Китая[33]
. Кроме того, он расширил границы Китая на северо-восток и северо-запад. И последнее, но не менее важное: Цинь Шихуанди посылал на север многочисленные военные экспедиции, большая часть которых была направлена против гуннов. В результате этих кампаний большую часть «варваров» оттеснили в пустыню Гоби и, таким образом, Внутренняя Монголия впервые в истории оказалась в сфере влияния Китайской империи.Однако власть китайцев над Внутренней Монголией была крайне неустойчивой. Великий император опасался, что «северные варвары» в любой момент не только вернутся в свои прежние владения, но и снова обратятся к своему излюбленному занятию – разорению Северного Китая. Поэтому в 221 г. до н. э. он отдал приказ построить то, что мы сегодня знаем как одно из чудес света – Великую Китайскую стену[34]
, предназначавшуюся для того, чтобы защитить империю от вторжения воинственных племен, обитавших в Монголии.