К западу от Монголии и от империи гуннов лежал просторный степной Туркестан, занятый в то время, как мы уже видели, не тюрками, а другими народами, говорившими на иранских языках. В Северном Туркестане господствовали племена кочевников сарматов, а Южный Туркестан находился в руках бактрийцев и согдийцев, которые уже приобрели навыки земледелия. Все это мы уже знаем. Но в дополнение следует сказать несколько слов о народах, обитавших на границе Туркестана и Монголии.
Непосредственно к востоку от Южного Туркестана располагается регион, где протекает река Тарим, который обычно называют Китайским Туркестаном. Однако слово «Китайский» совершенно не подходит для этой области, поскольку она входила в состав Китайской империи только очень короткое время из ее долгой истории. Столь же неподходящим является и слово «Туркестан», поскольку до IX в. н. э. населяли эту область в основном не тюрки или другие туранцы. По этой причине мы предпочитаем называть этот регион Кашгарией, с учетом того, что его главным городом является Кашгар.
В III в. до н. э. практически вся территория того, что мы решили называть Кашгарией, находилась в руках народов, говоривших на индоевропейских языках. Большинство этих народов говорило на иранском языке и, следовательно, на языке, родственном тому, на котором говорили народы, обитавшие как в Северном, так и в Южном Туркестане. Но в северо-восточной части этого региона (Куча и Турфан) говорили на языке, который обычно называют тохарским. Тохарский язык занимает особое место в лингвистике. Хотя он, несомненно, относится к семейству индоевропейских языков, внутри этого семейства он принадлежит не к восточной группе, как санскрит и иранские или славянские языки, а к западной группе, все остальные члены которой используются в Западной Европе. До сих пор остается загадкой, каким образом тохарцы со своим западным языком оказались так далеко на востоке индоевропейского мира[32]
.Между народами, обитавшими в Кашгарии, существовало еще одно важное различие. Большинство обитателей этого региона, как и народы Южного Туркестана, оставили кочевой образ жизни и привыкли обрабатывать землю или жить в городах. Им так и не удалось объединиться в единое политическое образование, и они, подобно древним грекам, были разделены на множество мелких городов-государств. Китайские хроники говорят о более двадцати шести таких княжеств. Самыми значимыми из них были находившиеся на юге в тех местах, которые сейчас называются Хотан, Яркенд и Кашгар, или в районе Кучи, Карашара (Яньци) и Турфана на севере и северо-востоке.
На самом востоке и северо-востоке Кашгарии, иными словами в регионе, примыкавшем к владениям гуннов в Монголии, обитало некоторое количество племен, по-прежнему остававшихся конными кочевниками со степной культурой, во всех основных аспектах схожей с культурой их туранских соседей-гуннов. Из этих племен наиболее часто упоминаются усуни и юэчжи, которым суждено было сыграть важную роль в более поздней истории. Делалось много попыток определить лингвистические связи этих двух племен. В настоящее время практически все ученые согласны с тем, что и усуни, и юэчжи говорили на индоевропейских языках, но существуют споры о том, к какой из двух групп они принадлежат: к иранской или к тохарской. С точки зрения всей известной информации более разумно предположить, что их следует отнести к иранской группе.
Точный статус народов, обитавших в регионе, находящемся к северу от Кашгарии – регионе, куда входили Джунгария, Юго-Западная Сибирь и крайняя северо-восточная часть Северного Туркестана, до сих пор не определен. Китайские летописи рассказывают, что среди обитателей этого региона были три народа, известные как гиенкуны, динлины и хугие (хуге). Ученые сходятся в том, что гиенкуны не кто иные, как киргизы, а динлины и хуге (хугие), вероятно, предки народа, который позже стал известен как уйгуры.
Киргизы нам хорошо известны как народ, который часто играл определенную роль в истории и существует до сих пор. Уйгуры, хотя сейчас они в подчиненном положении, на протяжении многих веков были более значимы, чем их дальние родственники киргизы. Известно, что в новое время и киргизы, и уйгуры говорили на языке тюркской группы, из чего следует, что уже в III в. до н. э. в этом регионе обитали народы, говорившие на туранских языках.
Однако, согласно китайскому преданию, древние киргизы имели определенно светлую внешность, или, как говорят китайцы, были высокими, рыжеволосыми и зеленоглазыми. Поэтому некоторые ученые утверждают, что изначально древние киргизы были индоевропейцами и приобрели монголоидную или тюркскую внешность и язык только в результате длительного контакта с туранцами с востока. Вполне возможно, что то же самое справедливо и для двух других племен. В любом случае можно предположить, что даже если все три племени были индоевропейскими, в то время, когда империя гуннов достигла расцвета, начался процесс их «туранизации», и, следовательно, мы можем причислить их скорее к туранцам, чем к индоевропейцам.