Читаем Древние сексуальные руководства. Мифы, заблуждения и прочие удивительные и неожиданные сведения полностью

Рудра-ямала (и все другие тантры этого направления) утверждала: «Пусть человек вновь и вновь совершает садхану с вином, мясом, рыбой, мудрой и майтхуной – так он становится совершенным йогином».

Не совсем, правда, мне понятно, почему все-таки Пять М, а не шесть? Ведь мантрам уделяется во время всего тантрического ритуала огромное внимание – они повторяются с его начала и до конца[50]. Проговаривание (пропевание) мантр – это еще одна фундаментальная основа тантрического секса.

Есть несколько мантр, которые можно назвать условно общеизвестными в традиции и которые могут использовать те, кому не ведомы другие мантры (например, биджа-мантра ХРИМ). Обычно же адепт получал необходимые для тантрических ритуалов мантры непосредственно от своего учителя.

Сделав эти предварительные замечание, обратимся к тантрическим руководствам, описывающим саму майтхуну:

«Пусть великий садхака, приведя шакти [к себе], омоет ей стопы и почитает пятью таттвами[51], как предписано.

Пусть мудрый повторит мантру сто раз, [касаясь ее] головы, сто раз – [касаясь] лба, сто раз – [касаясь] тилаки, поставленной синдуром, сто раз – [касаясь] рта, сто раз – [касаясь] шеи, сто раз – [касаясь] сердца, по сто раз, [касаясь] каждой из грудей, сто раз – [касаясь] пупка и сто раз, [касаясь ее] йони – с полной осознанностью.

Так, лучший садхака, повторив мантру тысячу раз, пусть осознает [присутствие] Богини в шакти, а себя осознает образом Шивы.

Владычица богов, пусть он почтит свой лингам с мантрой Шивы (то есть Ом Намах Шивая). Затем радостный сердцем садхака пусть даст Шакти бетель[52].

И если она позволит, введет лингам в [ее] йони. Это принесет всевозможные блага.

Пусть садхака пребывает в соитии с шакти, повторяя мантру тысячу раз. Или же пусть повторит ее сто раз, но не менее этого.

После садхака пусть совершит завершающее подношение [семени] с другой мантрой…

Во время эякуляции следует предложить семя Богине…» (Гуптасадхана-тантра, тантра тайной практики).

Как видно из этого текста (так же как и из других), во время любовного соединения адепт в обязательном порядке должен пребывать в медитации, стремясь чувствовать единение с Шакти.

Приведу еще одно описание ритуального тантрического соития (согласно Шьямы-рахасья):

«…в полночь же пусть, дав ей вино и бетель, совершит следующую ньясу:

пусть привлечет [к себе ее] голову, гладя ее волосы, целует глаза и щеки; пусть слегка покусывает ее нижнюю губу и ласкает груди, живот и йони; пусть слегка царапает ее подмышки, шею, щеки, живот, груди и бедра; на пике ее страсти он может оставить царапины на ее груди и интенсивно ласкать ее тело; пусть он долго [услаждает] ее йони; пусть страстно ласкает ее ноги – большие пальцы, стопы, бедра и щиколотки.

О любимая, пусть [каула] коснется ее йони с мантрами…

Пусть он пахтает ее йони вновь и вновь – так рождается лучшая таттва.

Получаемая этими усилиями таттва – это сокровище, рожденное в Куле, благое. Этой таттвой надлежит почитать [Богиню]…

Следует предлагать шакти угощения, одежды, украшения и т. д. Следует почитать храм ее страсти (йони) акшатой (букв. зернами риса) и семенем.

Всецело и осознанно следует пребывать поглощенным страстью, но не испускать семя преждевременно. Для этого можно использовать мантру или специальную мазь. Пахтанием йони добывается лучшая таттва, благое сокровище, рожденное йони.

Садхака должен совершать майтхуну осознанно. О владычица богов, та шакти, [которая участвует в кулапудже,] следуя своей Воле, и та, [которая находится в периоде] менструации, – явленная Богиня!

Смесь ее цветов (выделений йони) и своего [семени] следует со тщанием беречь (то есть желательно, чтобы ни одна капля не была утеряна, весь эликсир должен быть поглощен, выпит или использован как-либо еще)».

Итак, мы можем уже выделить то, без чего тантрический секс будет обыкновенным половым актом:

1) Ритуал Пяти М.

2) Повторение мантр.

3) Осознанность и медитация во время соития.

4) Стремление обрести состояние единения Шивы и Шакти.

Цитата на полях

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917, или Дни отчаяния
1917, или Дни отчаяния

Эта книга о том, что произошло 100 лет назад, в 1917 году.Она о Ленине, Троцком, Свердлове, Савинкове, Гучкове и Керенском.Она о том, как за немецкие деньги был сделан Октябрьский переворот.Она о Михаиле Терещенко – украинском сахарном магнате и министре иностранных дел Временного правительства, который хотел перевороту помешать.Она о Ротшильде, Парвусе, Палеологе, Гиппиус и Горьком.Она о событиях, которые сегодня благополучно забыли или не хотят вспоминать.Она о том, как можно за неполные 8 месяцев потерять страну.Она о том, что Фортуна изменчива, а в политике нет правил.Она об эпохе и людях, которые сделали эту эпоху.Она о любви, преданности и предательстве, как и все книги в мире.И еще она о том, что история учит только одному… что она никого и ничему не учит.

Ян Валетов , Ян Михайлович Валетов

Приключения / Исторические приключения