Древние славяне, I-X века

Победоносно для Крума закончились и военные столкновения Болгарии с аварами. Некогда авары держали в страхе весь окружающий мир, и хан пытался понять, почему счастье на поле брани теперь им изменило. Боясь спугнуть собственную удачу, Крум допытывался у пленных аваров, где их прежняя сила. И они откровенно поведали ему, что некогда могущественный Аварский каганат сгубили четыре беды: мздоимство, пьянство, клеветничество и рост социального неравенства. Услышав эти признания, болгарский правитель, если принимать на веру достаточно апокрифические свидетельства, крепко призадумался и решил не допустить в своей стране нечто подобное. С этой целью он издал призванные защитить государство законы. Князь упорядочил и ужесточил судопроизводство, ввел особо суровые наказания за воровство, а для пресечения пьянства пошел на крайнюю меру: приказал вырубить в Болгарии виноградники.

Готовясь окончательно восторжествовать над Византией, Крум предпринял два похода на Константинополь, но не преуспел в своем намерении. Тогда он затеял третий поход, который во что бы то ни стало собирался завершить взятием имперской столицы. Одних только осадных машин для штурма города у болгар было не менее пяти тысяч.

Но в самый разгар новой военной кампании болгарский хан внезапно умер. Обстоятельства его смерти окутаны тайной. Какой бы невероятной и нелепой ни казалась сообщаемая источниками версия, что это было сакральное убийство, похоже, так вполне могло произойти. Твердо державшийся старых обычаев, в соответствии с которыми для блага соплеменников необходимо отправлять «на небеса» самых лучших, Крум если и не добровольно согласился на собственное ритуальное умерщвление, то и не воспротивился и не воспрепятствовал ему. Скорее всего, это всего лишь легенда, и на самом деле он пал жертвой придворного заговора, оставаясь в полном неведении о том, что против него замышляют. Все же то, что он покорно дал принести себя на заклание, словно некую священную корову, не слишком вяжется с его кипучей натурой. Ближе к истине представляется скоропостижная смерть Крума от удара (инсульта), а еще большее доверие вызывает факт его гибели в сражении. Об этом тоже есть глухое упоминание в источниках, и, пожалуй, именно такой финал бурной жизни болгарского властителя выглядит довольно убедительно и не противоречит реальности.

Сын и наследник Крума Омартог (814–831), руководствуясь в отношениях с Византией принципом: «Худой мир лучше доброй ссоры», отказался от проводимой отцом политики конфронтации с империей в пользу добрососедства и союзнических обязательств. Он приходит на помощь императору Михаилу II в подавлении крупного восстания под предводительством Фомы Славянина. Намечается и заметный поворот Болгарии в сторону чуждого ей прежде христианства, что исподволь подготовило почву для последующего принятия православной веры.

Омуртаг перенес столицу страны к подошве Балканских гор в новопостроенный город Преслав (821). Замирение с Византией развязало болгарскому правителю руки и позволило активизироваться на севере от Дуная, проникнув в Молдавию и Валахию. Есть сведения, что в то время болгары провели разведку боем и в Южную Русь, достигнув берегов Днепра. При Омуртаге Болгария закрепила за собой часть Средней Македонии и земли между Дунаем и Савой (область Срема), которые сейчас поделили Словения и Хорватия.

Монументальным напоминанием о древней, тринадцативековой давности Болгарии и стал знаменитый Мадарский всадник – наскальное изображение конного воина, пронзающего копьем льва.

Мадарское плато находится на северо-востоке страны, на участке Дунайской равнины между городами Варна и Шумен. Именно здесь разворачивались первые столетия болгарской истории.

Памятник создан в самом начале VIII века, вскоре после основания раннего Болгарского государства, своеобразной эмблемой которого он стал.

Кого из первых правителей страны представляет этот монумент? Кто из них гордо восседает на коне в полном сознании своей силы и могущества?

Возможно, это наследовавший власть после Аспаруха Тревел. Ведь он получил признание Византии, удостоился титула кесаря и имел право на императорские почести.

Но одна из надписей на скале упоминает имя Крума, и есть предположение, что это он запечатлен на Мадарском рельефе.

Мы не располагаем портретами персонажей ранней болгарской истории и не знаем, как выглядел тот же Тревел. Был ли он высоким, статным, величественным или грузным, неуклюжим, с маленькими глазками из-под тупого бычьего лба?

Не правильнее ли считать, что памятник олицетворяет всех видных создателей болгарской государственности начиная от Аспаруха? Ведь каждый из них внес свой немалый вклад в будущее народа и страны.

Больше не хан

С Аспаруха традиционно начинают историю так называемого Первого Болгарского царства (681 – 1018) – крупного государственного образования на севере Балкан, отвоевавшего эту территорию у могучей Византии.