Личности Нефернефруатона, соправителя (или соправительницы) Эхнатона, и его эфемерного преемника Сменхкара — один из наиболее дискуссионных вопросов египтологии: имеющиеся сведения отрывочны и допускают разные объяснения. Горячие споры на эту тему можно найти в любой из работ по Амарнскому периоду, перечисленных выше. см. также Nicholas Reeves, «The Royal Family» и Aidan Dodson, «Why did Nefertity disappear?» (Правда, последний автор впоследствии пересмотрел свои выводы.) Тронное имя Нефернефруатона встречается и в мужском, и в женском варианте (как у Хатшепсут столетием раньше) и иногда сопровождается фразой «полезная для супруга своего». Не приходится сомневаться, что новым соправителем была женщина. Некоторые ученые отождествляют Нефернефруатон с Меритатон, старшей дочерью Эхнатона, — но совпадение этого именования с первым элементом имени Нефертити заставляет принять такую идентификацию, что мы и сделали. Кроме того, Нефернефруатон пользуется эпитетами «возлюбленная Неферхепрура, единственная у Ра» и «возлюбленная того, кто единственный у Ра, Эхнатона», которые указывают скорее на Нефертити, чем на ее дочь. William Murnane, Texts from the Amarna Period
(p. 10) приводит и другие факты в поддержку этого общепринятого мнения. Поскольку у Сменхкара было то же тронное имя, что и у его предшественницы Нефернефруатон (Анххепрура), приходится признать, что «Сменхкара» — лишь еще одно имя Нефертити.Восстановление традиционных культов при Тутанхамоне исследовал William Murnane, «The Return to Orthdoxy». Общую характеристику правления Тутанхамона см. Nicholas Reeves, The Complete Tutankhamun;
John Darnell and Colleen Manassa, Tutankhamun’s Armies и Toby Wilkinson, Lives of the Ancient Egyptians (№ № 61–5). О событиях вокруг смерти Тутанхамона и об отчаянном призыве его вдовы к царю хеттов см. Trevor Bryce, «The death of Niphururiya», где также приводятся убедительные доказательства, что этой вдовой была Анхесенамон, а не Нефертити. Несмотря на продолжающиеся домыслы касательно смерти Тутанхамона, проведенное в 2002 году сканирование показало, что признаки насильственных действий отсутствуют.15. Военное положение
Для понимания роли армии в обществе Нового царства основным источником является Andrea Gnirs, Militär und Gesellschaft
, а классический рассказ об организации армии — это работа Alan Schulman, Military Rank, Title and Organization. О жизни в армии, вооружении и военной тактике удобнее всего читать у John Darnell and Colleen Manassa, Tutankhamun’s Armies. Металлические шлемы появились в эпоху Нового царства, но оставались редкостью. Отождествление Перунефера с Аварисом поддерживает Manfred Bietak, см., например, «The Tuthmoside stronghold of Perunefer». Другую точку зрения (Перунефер — это Мемфис) см. David Jeffreys, «Perunefer». Изображение сцены с египетскими солдатами, которые покидают поле боя, неся наколотые на копья руки врагов, приведено в сборнике Donald Redford (ed.), The Akhenaten Temple Project (pl. 14, no. 3).Ключевым источником по карьере Хоремхеба, сановника и царя, является работа Robert Hari, Horemheb et la reine Moutnedjmet.
Allan Philips, «Horemheb», рассматривает важные свидетельства, показывающие, что потомки, по крайней мере, Рамессиды, видели в Хоремхебе основателя их дома — а не последнего царя предыдущей (XVIII) династии. Когда встал вопрос о будущем культа Атона, Хоремхеб, судя по всему, повел себя уклончиво: есть данные о том, что он принес в дар Великому храму Атона в Ахет-Атоне какую-то мебель — но он же руководил уничтожением статуй Эхнатона, находившихся в том же храме, тем самым оказав почтение Атону как богу (теперь одному из многих) и одновременно уничтожая память о главном почитателе Атона. Материалы по частной гробнице Хоремхеба, проливающие свет на его военную и гражданскую деятельность при Тутанхамоне, опубликованы Geoffrey Martin, The Memphite Tomb of Horemheb. О наиболее вероятном ходе событий, связанных с убийством Заннанзы и приходом Аи к власти, см. Trevor Bryce, «The death of Niphururiya». Удобные переводы коронационной надписи и эдикта Хоремхеба см. William Murnane, Texts from the Amarna Period.Скудные сведения о деятельности Рамзеса I до того, как он взошел на трон, собрал Daniel Polz, «Die Sarge des (Pa-) Ramessu»; обобщение данных о кратком правлении этого царя дает Alain-Pierre Zivie, «Ramses I». Wolfgang Helck, «Probleme der Konigsfolge», рассматривает общий вопрос о преемственности власти в конце XVIII и начале XIX династий.