Древний Египет. Подъем и упадок

История Нубии в первой половине Третьего Переходного периода остается крайне неясной. К числу лучших недавних исследований относится работа John Darnell, The Inscription of Queen Katimala (особенно pp. 55–63). О гробницах вождей ранней эпохи в эль-Курру см. Timothy Kendall, «The Origin of the Napatan State», Lisa Heidorn, «Historical Implications» и удобный обзор: David O’Connor, Ancient Nubia (pp. 66–69). Фигура Кашты подтверждается современными надписями, найденными далеко на севере, в Элефантине; если Аменирдис была возведена в сан супруги бога Амона не ее братом (Пианхи), а отцом (Каштой), как обычно делалось, значит, влияние Кашты распространялось вплоть до Фив. В работах Timothy Kendall, «Kings of the sacred mountain» и «Egypt and Nubia» (pp. 409–412), приводятся новейшие рассуждения о значении священной горы Джебель Баркал. Кендалл предполагает («Egypt and Nubia», p. 412), что фиванские изгнанники могли содействовать «обращению» кушитских вождей в ортодоксальную веру Амона; однако это допущение кажется излишним, если учесть, что нубийская знать отличалась воинствующим религиозным рвением еще в десятом веке, о чем свидетельствует надпись царицы Катималы (John Darnell, The Inscription of Queen Katimala, pp. 62–63). Timothy Kendall, «Jebel Barkal», излагает историю храмов этого важного археологического объекта.

В течение длительного времени имя Пианхи передавалось как Пийе, но недавние исследования показали, что «Пианхи» — более точный вариант: см. Claude Rilly, «Une nouvelle interpretation du nom royal Piankhy». О вероятности соглашения между Пианхи и Рудамоном и дружественных отношений этих двух династий см. David Aston и John Taylor, «The family of Takeloth II». Сестра Пианхи, Аменирдис, была впоследствии назначена преемницей Шепенуэпет, тем самым создав обычай, что супругой бога Амона должна становиться представительница страны Куш.

Власть, или, по меньшей мере, влияние Иупута II, по-видимому, распространялась за пределы непосредственных окрестностей Тарему и доходила до Пер-Уаджета (Буто) в западной части Дельты; об этом можно судить по браслетам с его именем, недавно найденным на раскопках: см. Ulrich Hartung, «Recent investigations». Усилившаяся к 730 году политическая фрагментация Египта и трудности отождествления таких правителей как Иупут II рассматривают Anthony Leahy, «Abydos in the Libyan Period» (Appendix, pp. 177–195) и Patricia и Jeffrey Spencer, «Notes on late Libyan Egypt». Классическим исследованием остается Jean Yoyotte, «Les principautes du Delta». Лучший первичный источник по этому периоду и по кампании Пианхи — это собственная победная стела этого царя, полностью опубликованная Nicolas Grimal, La stele triomphale. Четыре царя, изображенные на верхней части стелы как покорные данники, это Нимлот и Певтьяуибаст из Верхнего Египта, Осоркон IV и Иупут II из Нижнего Египта. Во время кампании Пианхи Шепенуэпет I (дочь принца Осоркона), возможно, еще была претенденткой на должность супруги бога Амона в Фивах; где-то в течение 750-х годов Кашта добился назначения его дочери (Amenirdis I) на этот пост; после кампании 728 года за ним последовал Пианхи.

О дворце Пианхи в Напате см. Timothy Kendall, «The Napatan palace». Увлечение кушитов лошадьми описывает Laszlo Torok, «Iconography and mentality» (pp. 195–197), а доказательства того, что оно имело место и до прихода династии Пианхи к власти, приводит Irene Liverani, «Hillat el-Arab». На фрагментах победного рельефа Пианхи в Джебель Баркал уделено большое внимание лошадям, которых он получил в качестве дани от различных египетских сановников: см. Timothy Kendall, «Kings of the sacred mountain» (p. 164, fig. 28).

21. Капризы судьбы

Неоценимой отправной точкой для исследования кушитского периода в истори Египта является сборник современных эпохе текстов, опубликованных в транслитерации и в переводе: Tormod Eide et al. (eds), Fontes Historiae Nubiorum. Фаянсовый кубок Бакенренефа иллюстрируется и подробно обсуждается в Gunther Holbl, Beziehungen der dgyptischen Kultur zu Altitalien (vol. 1, pp. 81–94; and vol. 2, plates 28–30). О деталях правления Шабаки и введении кушитских законов в Нижнем Египте, см. две статьи Кеннета Китчена (Kenneth Kitchen): «Shabaqa» и «Twenty-fifth Dynasty».