О приходе к власти Шошенка I и проблемах истории царствования Пасебакхенниута II см. Aidan Dodson, «The transition between the 21st and 22nd Dynasties revisited». Следует отметить — и это типично для зыбучих песков историографии Третьего Переходного периода, — что предыдущая интерпретация событий конца XXI династии, сделанная Додсоном (см. «Psusennes II and Shoshenq I»), была полностью опрокинута единственным новым открытием: ранее не известным фрагментом текста из храма в Ипет-Суте (Frederic Payraudeau, «Des nouvelles annales sacerdotales»). О царствовании и достижениях Шошенка см. Anthony Leahy, «Abydos in the Libyan Period» (p. 174) и Kenneth Kitchen, «Sheshonq I». Шошенк имел родственные связи с царской семьей еще до женитьбы на дочери Пасебакхенниута II: его дядя, Осоркон Старший (975–970 до н. э.), кратковременно правил в Танисе.
Ход кампании Шошенка I в Палестине реконструировал Kenneth Kitchen, The Third Intermediate Period (pp. 432–447), основываясь на надписях так называемого «Портала Бубастиса» в храме Ипет-Сут, которые были опубликованы Институтом эпиграфики, Reliefs and Inscriptions at Karnak III. Кампания удобно изображена в виде карт, см. Bill Manley, The Penguin Historical Atlas of Ancient Egypt (pp. 102–103). Библейский рассказ о «царе Сисаке» трудно согласовать с египетскими данными о походе Шошенка по двум пунктам: во-первых, в храмовом перечне захваченных и побежденных городов отсутствует Иерусалим, хотя эта часть надписи повреждена; и, во-вторых, перечисленные в храме завоевания относятся в основном к территории Израиля, а не Иудеи. В работе John Bimson, «Who was King Shishak of Egypt?» рассказано о трудностях согласования этих двух источников. Из-за этих расхождений возникло мнение (приобретающее всё больше сторонников), что Шошенк I провел как минимум две кампании на Ближнем Востоке, и от одной осталась запись в Ипет-Сут, а от другой — в Библии. Осоркон I (925–890) и Такелот I (890–874) приходились Шошенку I сыном и внуком, соответственно.
Не существует единого мнения и по вопросу родственных отношений между различными династиями и боковыми ветвями царской семьи на протяжении девятого и восьмого столетий до н. э., хотя все больше ученых склоняется к схеме, предложенной в работах: David Aston и John Taylor, «The family of Takeloth II» и Karl Jansen-Winkeln, «Historische Probleme der 3. Zwischenzeit». Следует отметить, что существование «фиванской XXIII династии», основанной Такелотом II и правившей одновременно с XXII в Басте, отвергается крупнейшим авторитетом по вопросам Третьего Переходного периода (см. Kenneth Kitchen, The Third Intermediate Period, pp. xxviii-xxxiv) — но эта теория лучше всего позволяет согласовать разрозненные и неясные свидетельства, и потому мы приняли ее. Бесценным подспорьем при изучении генеалогий и связей между различными правителями и династиями является книга Aidan Dodson и Dyan Hilton, The Complete Royal Families (pp. 210–231).
Материалы по постройкам Осоркона II в Басте опубликованы: Edouard Naville, The Festival Hall of Osorkon II, а их обзор и анализ дает Charles van Siclen, «Tell Basta». Pascal Vermis, «Choix de textes» (№ 8, p. 109) издал погребальный плач по Осоркону II, сложенный одним из его генералов. О царском титуле Харсиеса и о декларации независимости Фив при Осорконе II см. Karl Jansen-Winkeln, «Historische Probleme der 3. Zwischenzeit», и David Aston, «Takeloth II». Обе статьи важны для понимания сложности хронологии событий, связанных с принцем Осорконом; полезна также таблица 1 из книги карла Янсена-Винкельна (Jansen-Winkeln). Материалы о деятельности этого принца были впервые опубликованы Ricardo Caminos, The Chronicle of Prince Osorkon. Недавно появилась новая аналитическая работа с комментариями: Gerald Broekman, «The Chronicle of Prince Osorkon».