Читаем Древний город Афины и его памятники полностью

Шуази О. Живописное начало в греческом искусстве (в кн. ИАО). 1935.

Шуази О. История архитектуры т. I. Пер., доп. и комд. В.Д. Блаватского, Б.П. Денике, В.В. Павлова, А.С. Стрелкова, Под общ. ред. А.А. Сидорова.м., 1935.

Афины

А(лферов) Н.Ф. Письмо молодого русского художника о древностях афинских, писанное к А.А.Г. и В.H.К. PB, 4, 1808.

Аппельрот Д.В. Афина в мифологии и искусстве. Гимназия, IX, 8-10, 1896.

Берзин Э.О. Раскопки афинской агоры (1946—1955). СА, 3, 1957.

Богаевский Б.Л. Земледельческая религия Афин, т. 1. ЗПУ, СХХХ, Пг., 1916.

Богаевский Б.Л. Очерк земледелия Афин. Пб., 1916.

Бузескул В.П. Программа чтений по истории Афин. Лекции 1-10. Сб. ХИФО, 9. 1892.

Бузескул В.П. «Афинская полития» Аристотеля как источник для истории государственного строя Афин до конца V в. Харьков, 1895.

Герц К.К. Раскопки г. Шлимана в Афинах. PB, т. 128, вып. 4, 1877.

Гольдин Н. Афинский совет. История, организация, ведомство и значение. Харьков, 1904. — Рец.: В.П. Бузескул. Зап. XV, кн. 2, 1900 (Отзыв о соч.); ЖМНП, XI, 1904.

Д(авыдов) А. Из Афин (Два письма. Описание города и некоторые заметки о древностях). Совр. 80, 3, 1860.

Дестунис Г.С. Последние археологические раскопки в Афинах. ИИРАО, 2, 1861.

Доватур А.И. К вопросу о влиянии стихотворений Солона на историческую традицию. СЖ, 1926.

Доватур А.И. Социальная и политическая терминология в «Афинской политик» Аристотеля. ВДИ, 3, 1958.

Доватур А.И. Композиция политий Аристотеля. КФ. ЛГУ, 1959.

Драгоев А.К. Мастерство древних афинских гончаров. ВОККр, ч. 2-3, 1925.

Жебелев С.А. Культ Димоса и Харит в Афинах. Сб. статей в честь И.В. Помяловского. Пб., 1897.

Жебелев С.А. Афина и Афины (памяти А.В. Никитского). ЗВОРАО, XXVI, 1925.

Жебелев С.А. Царь Кодр. ДАН-В, II, 1929.

Катаров Е.Г. Взгляды Энгельса на происхождение Афинского государства в свете новейших исторических исследований. ИАН ООН, 1931.

Кобылина М.М. Аттическая скульптура VII—VI вв. до н э. М., 1953. — Рец.: И. Фрэл. ВДИ, 2, 1956.

Колобова К.М. Издольщина в Аттике. ПИДО, 11-12, 1934.

Колобова К.М. К вопросу о структуре греческого рода в период образования Афинского государства. ПИДО, 7-8, 1935.

Колобова К.М. Революция Солона. УЗ ЛГУ, № 39, 1939.

Колобова К.М. Возникновение и развитие Афинского государства (X—VI вв. до н.э.) (на правах рукописи). Изд. ЛГУ, 1958.

Колобова К.М., Е.Л. Озерецкая. Как жили древние греки.л., 1959.

Кругликова И.Т. Археологические раскопки в Греции за последние годы. ВДИ. 1, 1947. (328/329)

Куторга М.С. Основы афинской гражданской общины. СС, т. I, Пб., 1894.

Куторга М.С. Общественное положение рабов и вольноотпущенных в Афинской республике, I-II. СС, т. I. Пб., 1894.

Куторга М.С. Афинская политая. Ее состав, свойство и всемирно-историческое значение, ч. I-II. СС, т. II. Пб., 1896.

Латышев В.В. Афинские археологические издания в 1885—1887 гг. ЗРАО, н. сер., II. 1887.

Латышев В.В. Афинские археологические издания в 1886 г. ЗРАО, н. сер., III, 1888.

Латышев В.В. Афинские археологические издания в 1887 г. ЗРАО, н. сер., III, 1888.

Лепер Р.Х. К вопросу о димах Аттики. ЖМНП, XI—XII, 1891; II—III, 1893.

Лепер Р.Х. Die Trittyen und Deraen Athens. AM, IX, 1892.

Лепер Р.Х. Дим Суний. ЖМНП, I, 1896.

Лепер Р.Х. Роль триттий в государственном устройстве Афин. ЖМНП, IX, 1898 (неоконч.).

Лепер Р.Х. Следы синойкизма двенадцати городов Аттики. САСБ, 1911.

Лепер Р.Х. Древний город Афины. Пб., 1911.

Летопись замечательнейших археологических открытий за 1869 год. ТрМАО, III, 1870.

Лурье С.Я. Древнейшие аттические надписи. СВИД, 1937.

Лурье С.Я. К вопросу о роли Солона в революционном движении начала VI века. УЗ ЛГУ, Ns 39, 1939.

Лурье С.Я. Клисфен и Писистратиды. ВДИ, 2, 1940.

Люгебиль К.Я. Историко-филологические исследования, т. 1. Афинский царь Кодр и отмена царской власти в Афинах; т. 2. Архонтство и стратегия в Афинах во время персидских войн. Пб., 1868. — Рец.: 1) Г.С. Дестунис. ЖМНП, XI, 1868; 2) В.В. Бауэр. ЖМНП, I, 1869.

Моисеев А. К вопросу о Каламиде. Пб., 1911.

Новосадский Н.И. Археологические раскопки в Греции в 1885 г. ЗРАО, н. сер., II, 1887.

Новосадский Н.И. Элевсинские мистерии. Пб., 1887.

Отчет о командировке в Грецию. АН СССР. Всесоюзный ин-т научной и технической информации. М., 1960.

Павловский А.А. Скульптура в Аттике до Греко-персидских войн. Пб., 1896. — Рец.; 1) Э. ф. Штерн. ЖМНП, IX, 1896; 2) А.М. Миронов. ФО, XII, 2, 1897; 3) А.Н. Деревицкий. ЖМНП, VII, 1899.

Павлуцкий Г.Г. Храм Зевса Олимпийского в Афинах. КУнИ, 11, 1892.

Погребова Н.Н. Обзор археологических раскопок в Греции за послевоенные годы. ВДИ, 3, 1950.

Покровский А.И. Об археологических и топографических данных в сочинении Аристотеля об Афинском государстве. АИиЗ, 3-4, 1893.

Покровский А.И. О хронологии афинской истории VI столетия до РХ. Киев, 1915. — Рец.: 1) В.П. Бузескул ЖМНП, I, 1916; 2) Е.Г. Катаров. ВХИФО, VI. 1916.

Разумовская С.В. Античная терракота в Киевском музее искусств. ТСА, IV, 1928.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука