Древний мир. Египет. Греция. Рим

Также римляне обожествляли своих императоров, которых часто изображали в образе богов. Этим статуям поклонялись. Но поклонялись формально, об искренности, которой отличались древние египтяне, верившие в божественное происхождение своих фараонов, здесь говорить не приходится. Ведь жизнь многих римских императоров вряд ли могла служить примером для подражания, скорее наоборот. К слову сказать, часто и сами статуи божественных императоров выглядели довольно нелепо. Императора в образе Юпитера, Геракла или какого-либо другого божества скульпторы изображали по греческим канонам с телом атлета и портретной головой. И создавалось впечатление, которое возникает у нас, когда мы позируем для фотоснимка, просунув голову в тантамарески и с отверстием для лица, — которые часто используют уличные фотографы.

Статуя императора Клавдия в образе Юпитера

Такая эклектичность и пестрота религиозных верований, традиций и обрядов существовала в Риме до тех пор, пока император Константин в IV в. не ввел в качестве официальной религии христианство.

Джараш, Иордания

Император Константин Великий

УВИДЕЛ СОН И… ПОБЕДИЛ

Римский император Константин Великий (272–332 гг.) не случайно причислен Римско-католической церковью к лику святых. Еще в юности он был потрясен жестокостью по отношению к христианам. По приказу императора Диоклетиана были зверски замучены тысячи христиан. В борьбе за власть со своим соперником Максенцием, располагая значительно меньшим по численности войском, Константин в 312 г. подступил к Риму. Во сне он увидел в небе огромный огненный крест. Затем ему явились ангелы, которые изрекли: «Константин, сим победишь». Константин приказал своим солдатам нарисовать на своих щитах знак имени Иисуса Христа, и его армия одержала победу над войсками Максенция в битве у Мульвийского моста. И хотя сам Константин крестился только в конце жизни, в 330 г. он сделал христианство официальной религией Рима.

Древнеримский город

Гипподамова неразбериха

У древних римлян города строились с соблюдением четкой системы планировки — улицы пересекались под прямым углом. Гипподамову систему строительства римляне заимствовали у греков. Но, если бы мы попали в древнеримский город, нам бы все же, потребовался провожатый. Названия улиц и номера домов не вывешивались, как сейчас, в виде табличек на стенах. Маленькие улочки и переулки ближе к окраинам были безымянными. Ориентироваться можно было только по вывескам мастерских, лавок и городским сооружениям, находившимся неподалеку — храмам, фонтанам, термам, известным памятникам.

Через центр города проходили две широкие перекрещивающиеся улицы, выходившие с одной стороны на центральную городскую площадь — форум, а с другой — ведущие к городским воротам. От центра расходились также улицы меньших размеров. Именно по этим главным самым красивым в городе улицам, мощенным мрамором, с широкими мостовыми и тротуарами, проходили триумфальные и праздничные шествия. Улицы обрамляли крытые галереи с колоннадами. Эти галереи были настоящим спасением для прохожих в дневное время, когда солнце палило нещадно. Центральные магистрали достигали 35 м в ширину.

Римский форум. Реконструкция

Городской площадью был форум. Здесь проходили народные собрания, военные сборы. Сюда с раннего утра отправлялись на службу политики, а простые горожане шли за покупками. На большой замощенной камнем площади, окруженной крытыми галереями, высились городские храмы, били фонтаны, стояли статуи. Здесь находились здания городской администрации, торговые ряды, в которые можно было попасть через галереи. С восхода и до заката солнца шла оживленная торговля, выступали музыканты и бродячие актеры. Все лучшие городские здания: дворцы, храмы, театры, амфитеатры, термы, ипподромы — строились неподалеку от форума. В больших городах, таких как Рим, могло быть и несколько таких площадей.

В хлебной лавке. Фреска из Помпей